عم اش دالرئینارتم

بفیض تاجدار اھلسنت حضور مفتی اعظم علامه شاہ محمد مصطفیٰ رضا قادری نوری عليه الرحمة و الرضوان

المصنفات الرّضومَة اصاشف امام ات رضا

مؤلفه مولا نشج عبدرامبین نعرا نی قادریی ری

پ77 0

نشم دا ر علومقا دڑے تچ اکٹ ہو ناشر ٦ ٠‏ 7 و رکی نصین مالیکاوں 9.۰ 2 0 (وی)

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵۴۱ | ٥۷7

سلسملے اش عتف م۶۹٣۳‏

ا مصنفا ت الرض و( تصانف امام اتدرضاف ل٤‏ ) جحفرت مول ناش عبدا ین نعمائنی تقادری رشوی ۱ شارع بفاریی رت علا مغت یح شریف اف امیر ی علیہ ال رہ 272+7 رھت تففرتت مو نا مم امم مص رای ء پل الجا رت الاش یہہ مبارکپور اول: ....... ۵+ رفلمف ۵م ماب ابریل ٣۰ء‏ شی دوم: ٭۔۔۔...۱۷۳۸۷۴۰و۔۳۱۳ء ناشراول: سسھھز رضااکیٹڑیی ۴۹ کامیلر اسٹریٹ :م۳

ناشردوم: یا نورینشن مالگاوں اا2 و مالسلا ما کیو امنفھ رجہ ىو بی :00 ملنے کے بتے (ا) رضااکیڈڑٹی ٢٣‏ امیر اسٹریٹ بجی ۳٭٭٭۰م (۶ رع الاسلائی ھا کو ہام گڑد ی۷۷۶۴ ) ۳ مکتبہ قادد بء داراللومقادر یہ پچ کوٹ کور ل ۲۶٢٦۱٢۹‏

۱۷۸۷۷۷۷۷۰۱۱۱۱۵۴۱ |*| 1۷1

انت جا شے ان ھظھسٰٰٰ ‏ "0 چودہو میں صدیی کے مچددامام اتد رضا تقادریی بر بای علیہال رہ ( ٢۲۶ا‏ جا ٣۱۳۷ح‏ )کی فنیذات تین ا برجوں ایی اتی ہیں جس سکی روشنی میں ا نکیتید دی ءاصلای اوزھی خد مات کا جما یش سات ےآ جا تا ہے- اصلا عق کداو نظ بات اعلا ا مال اورچ عادات

(۳( رت ھی افادات اوت تحققات تسم ای :۔ اہر ان میں اول الزکرزیادوا ہم اورضروریی ہے۔اسی لے جب ائل ہاش لکی طرف سے خلاف اسلام نظریات ( خلا آربوں ءعیساتوں کے اعتزاضات اورقادیای خمالات )او رگتا نما نہ ضصورات ( ]ا لماے دو بندکی طرف یے خداوندقہ و ہسیدالاخیاء داخیاء علی شیہم لق والشا ءاوراولیا ۓےکرا مکی پارگا ہوں می فی ونو بین رم شتقنل مواد نے سے آ ےو مہرد ین وت علیرال رم نے انیس دعو تن یی لکی ۔ پا لکو باضل اور نکوقن خاب تکیا۔ مدعیان ا سلا مکوق پور جو کی یف رت ری ان برا سلائی غ کی جار یکیا۔ جس ن ےکفرکیا اور یہ نکی اس رکف رکا فق کی لگایاء جھ غرڈہی وگ راہ یتک در بات بد نہب وگرا ہہا۔ ان ئخالف اسلام خیالات ولک ریات کے رداوراسلائی عتقا دو افکار کے اشبات یل ر۵ میں تھی ییں_

ایس طر جک بیشن ای مجر دپعم رس سردنے اپنے امام سے انی زندگی ھی می شائ جک میں اک عام مسلمانو ںکا دن دایما تو ظا ر ہے ۔اور بلاشہہ امام ات رضا کی بروفت یہو ہدابیت اورکوششں دعحنت ہار ور ہوئی ۔اورائگل اسلام صتقبہہہو ئے اوراپنے عقاروایما نکی فا ظ تک کے ورشہ بے د بٹی وب رگ یکا مز وتتدسیاا بی معلو مکہا ںکک پہ ری جا تا اورک نکون ال کی روٹیں پ لگا

اس م وضو ںعک یکتاہیں بعد می لبھ یش ہوٹی ہیں اور بہ تک ا ب بھی دستیاب ہیں ۔جنہوں نے ند یکھا ہیل چا ےک حاصل لک ر کے مطال دک مس اورائل باعل کےیش وفماد سے ہوشیار ہیں ۔ چتدکنابوں کے نام یہا ںکیھے جاتے ہیں۔ (۱)اتقادالا حاب ٴا یل وامصط الال والاصحاب ۹۸م ا(۴ )کیغرکردارآر یہ ٦‏ سا( ۳ )یل مژدہآراوکیش رک نضاریی صا (۳) العصا م لی مقلیک ٹی آری علوم الارعام (۵) ال وء والتقا ب گل 7 اللزاب ہ الات )٦۹(‏ قب راد ان سی م نم

تل کے لی خون کے1 نوا زعلا مہ مشاق اج بط می 2 وعو تک را زموڈ نا رفا ا رش فصوری اور ”المصبا ح الحید یا زتضورحا ذیاعالت علی ال می والرضوان ملا جن ہوں٣انا‏ ٰی ۳٣‏

۱۷۸۷۷۷۷۷۰۱۱۱۵۴۱۶ 1

بنادیان ”ا +سزا(ے) قارع القماری ائممت انار ساد (۸) جزاءاشرعددہ پا جا عیشت الج (۹)سل الیوف البند یگ کفریات پاباالنیدبہ(٭ا) تمیدایمان پیا تق ران (۱۱) ق ]وی اھ ین برجف ندوۃ این )۱٣(‏ روا رغضتۃ (۱۳) متاح الد یدک ن راطق او زور

عم دو" :۔اس ۓتحلق وہنا یں ہیں جوسلرانوں می ںچی ہوکی برحعات ہنا جا ئحز رسوم ۰ اکا مش رع تکی خلاف ور زی اور دن دا تکی طرف سے بےنذ بھی برکرفت اویسلمافو ںکی اصلا دہدابیت شفقل ہیں ۔ااس طر کین رمروں کے چنزمونے ے (١)اأعا‏ لی الافادوٹی تح زی ااہنددبپان الشہادۃ..... تح زبدار یک ترافات دجھالا تکارد ه-

(۴)/لز برۃ لی یت ریم حودای:.... می رپتقی کی حرمت پیل دسالہ-

(۳) عطا پا قد یی عم ا توب.....بوٹو کنیا ن کی حرمت, لوں بی بز رو ںکی نفسوم مس بنانے اورکھم ول میں لڑکا ن ےکی مامت اور ا سک خرابیو ں کا ول ول میان-

(۱۴) بپوں بی فآ وی روب جلد چا مکتاب الصومکاو وف کی جوت او کے لے حذظاق رآ نکی ری میس شخول روک رروز٤ٗ‏ رمضمان چھوڑنے سے تلق سوال پک ھاگیا_

اس یس میددپئعشم دس سرد نے ف مایا :ق رآن شفا ہے اورروز وشکم حد بیٹ باع نے ححت ۔ ہلاو تق رآن روز د سے با ہکتی ہے شرروز وعطاو تق رآن ے..... بج یھی اگ رکوئی نہ مانے فو تر او سنت م کددے اور خائص ام ٹف“ کے ل تم ق رن

۲

۱۷۸۷۷۷۷۷۱۱۵۰۲۱۱1 ۷1

صرفصحتب۔ ایک تب کے لے خر نمی بچوزن کیو ںگررواہوگا؟

یل ہے اورفر اک وواجبات جچموزک بل خورات انل روزول اوروظا نف واوراوییش مشخول ر نے والوں کے لے از بانۂعرت اورت ین ہرابیت پ/جحت _ (۱۵) فا وی رضویجلدحم ”القلادةۃ المرصعة فی نحرالاجویة الاریوة ” کالہ دوم وسوم شی نے نمازظ کی جماعت تچھوڑن ےک کیب یکل یش یکہ مھ را تکوچچر کے لے ببیدارہونا پڑت سے اس لئ دوپہ می ںقیاول ضروری ے او رتیلولہ چچھوڑکر جھ محعت نہ میں رت سے و رکا خر وک چرومت شی اید عنہنے فرمایا: دووں می ںکوئی تنانف یں _ جماععت و تچچردوٹوںکی میا آوری ہوکتی ےج سکاسات تیر 009090 ایا :اگ رکوکی نہ مان نے تر کے لئ جوصرف ستب باصرف سنت خیرم ھکد دے باعع ت چم وڈ ن ےکی اجاز کیو کر ہہوگی؟ جو بقول اسح واجب اور بقول دجگرسنت م ددم اسضن ۔ت کہ سنت لچ ر بھی اہم اورقر یب تر اواجب ہے۔

اس رسمالہی ہدایت وموعظت کا جیب اندازے یصے دس کرسید غوت )نشم عبدالتقادر جیلا فی شی لت لی عنکی فو الغیب اورا نکی خطاب تکازوردارہ پر شکوہاورٹنٹیس اسسلوب بادآ تا سے ستاران جماعت کے لئے بردسالمرسامالن ہراہت و نیرت اور ور عرت داش بحت ے۔ (۱۹) میٹ یکی حرمت اور ای مع امیر یآ فت پرکئی نے( جو ہام انل سما حمطبوغ ہیں )۔ .

بے اترم یں نے بطورنمویراوراس موضوں شی نکرنے والوں کے لے طوراشارہ وک کردی ہیں سب کا کی ذکر ہو ای ککاب ہوجاے او رج کرو تاحمل ہی ر ہے ۔ چوک اصلا حقائحد کے بدا مکام اصلاع اعمال ھی سے اس لے رد اعلامامام اتد رضاعلی ال حم والرضسوان نے اس موضسو عک بھی بہت یکتا یں انی زندگی ہی میں عکرانمیں جونسلمافو کی اصلاح 9 سے ا لوک اس سس 2 ران پرناراشںئھی ہہوۓ ہوں کے گر چوصرف مراورسو لکی خوشنودیی کے _لۓککتااور اواا ہوا سے اینوں اورخیبرو ںکی ناراشصگ یک یک یا ر؟ دو با خوف لوہ امم ین پآواز بلند اور بانداص نکہہسناتا سے ۔کوگی ہدابیت پذ مہ نہ ہول با لک ی بج کا فور ء اس ک ےئن س کا فذراور ا کی عاقب تکا نتصان ے۔ رہنماۓ میق کا دالن اس کے وا منادسے برک ے-وَاللّه الهَایٰ ای سَوَاِ السَبِیْل۔ قسسم سدقم : امام ام رضاقرس سر ہک نیت تیقات ابداغ دا یپا دنک پ؟ہو بی وگ ہیں ۔آ جک تی مقالات پرا نک تام تحقیقا تکوقیاس نکر لیناجا بے ۔انہوں نے پپیاس سے زیادوعلوم وفنون میں ناو ریشم یتحقیقات کےصموتی لٹاے ہیں ۔علا داز یی تنا مکتب داولشلا ار شریف مس شریف اور دم رکب عد بیت وق رکب فق کنب تار وسیر بی رجواشجی کے ہیں ان کے جوائش یھی ذالی تحقیقات اور بے مال شر کا درجر رت ہیں جلی اک ران کے مطال کر نے والو کا جج بای مان ے۔

می خقیقات سے اگ رصر ف نظ رک رلیا جا وذ میرے خیال اس نو کی صصرف ای کفکتاب فمادئی رضویجلراول“ ال پ بلوئی فیس سروک زندگی من ہوئی ہے۔ا۔تصرف وی کا جموع رن ہنا چا ہے ۔اس می ج نی اف دات :مرا لکاعل:

۵

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵۲۱ 117

صن تیب پرذ بی مسا لک جوشاندارفہرست سے ان س بکو کوک ڈگا ود لمت یت شکرنے پرمجبور ہیں ۔آرج کے خنقین و صنفین کاب کےآخ می ایک فہرست ان تحضیاتہ بلادہکتب درسائل وغیرہ کے نامو کا دی ہیں ج کاب ئن سی ںآ ئۓ ہیں نان کی خودپی سے یھ اکا ریس یکن پ یکائی زبردس تا وٹ یکامممیں عو ی صلاح تکا نت بھی ناب کے1 خر بیس ایی فہرست شائل کرسلتتا سے یھی مسا لکینیہن ایک ایک چجملے میس جو جو سک لض نا آ جات میں ا نکاا تاب پل راہواب ونصول برا نکیا یمء ہ رای ککافخہرست ٹیل اگ الگ مان بلاشہ ایک ناد مھا خدمت ہے۔ میں ن ےحقل فو نکی سیلڑو سک یں ویکھیں ء اع صنفین وا حا مال کےکالا نظ رگم رےےگر ید شی و وش لکمائل اپوریی دسعمت دہ ہگیرکی کے ساتحوصرف فا وی رضوجلر ال نظ رآ ا ہے۔ یصرف ہرس ت٣‏ اکمال ہے جو بے مثال ے۔ پور کاب کےممالا تکا اگر ہہ تیشنقع رت کرو ہو بھی ایک تی ماب میں بیان ہو گاج کا بیہالں مو جیں۔

اٹل سن کا فرمیض ےک تو ںش کی تصضیفا تکوشبن وتزٹین کے ساتیدمنظرعام پلامیں اورحقا تد واما لک اصلای خدرمت کے ساتحھاب فی کے دید وود لکی ضیافتکاچھی سا مان اخ را بھمکر میں

اس سلسلے میس بی رفت ہوچگی ےگ رکام ابھی بت باقی سے ۔اخلائص دعحنت اورایار وقرپالی کے بخررسی مقص کی کیبل 9۳0 98 الم اورال ٹر وت دوفو لمت رک اورجدوجہدے یسل سی حدنکعل ہوک ہے۔

خدا ا شکر ےک بت سےطلہرعلوم دی کر کت خدمات مرانمام دکی ہیں ۔ ای اگمرابل ثر و تکاحوصل افز اون حاصل ر سذ انف ادی طور بھی ببہت سا کیام ہوسکتا سے۔اگمر چہ ضردرتائل با تک جےک ایک وع مض یھی ادارہقائم ہوجو اب ےک رافراد کےذر یراس مدکی تو یپ لکر کے . جذ بات بدا ہوں اورانسالنٹل کے لئ تیارہوقے راہیں خودہود پیراہوٹی جالٹی ہیں وو رات جوقوم میس اعخنادحاصس لکر ہے ہیں اورسعمولی ترک ےچھی بڑے سے بے اکا ھکر سے ہیں دہ ارام کاراب مکی طرف نوج دی نے بہت جلد بیغلا پورا ہوسکتا ہے الہ اخلا و ایناراوف عاجل نی آ ہی لک تز کا جذ بیقرددی ہے۔اودوَان آجری الاعَلی اللہ پرلقنکائل شرط ہے ۔ساری باجںک رر میں میڈناشگل ے۔ وَالّه الوَققْ للْحَیْر وَمُوَالْسْتعَان وَ عَلَيْه التَگلان.

رام مص رای شی مءرکن لی ہمباکپو اپ گڑھ صدرال رین درس یع ہیی العلوم بآ بادکوہ مو

٦

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۱۵۴۱۱|*| 11۷7

ریم 27 تَحْمَه و تَصَلِی و نَسلِع عَلیٰ رَسُوله الّكَریٔم و الہ وَحَعب أجْمَمِیْن رج کۓیں (۳۸۰) سال پیج دارامعلوم اشرف 60 لوکضرت امام اہنت علاسشاداحررضا قادرگ برکائی علیہ اریت والرشوا نکی ناددو نایا بکپ کے مطالعہ کے دورائن یہ بات ئن مس پیداہوئ یکا مقعفر تکی ام تصصانی فک ایک ہرس تکیوں ندمت بکرم جا ۔ چنا مج رای وقت میس نے ان تھا مکا و ںکی ایک فہرست تارک کی جو اشری دارالطالع مہا رپپو ری مو جو ڑشگیں۔ پھر چنرسا لتک ا سکی طرف پالئل دصیان نہگیا۔۴ ۱۳۹م ے ۱۹ء یس جب الیارعنۃ الاشر فیہ مصبارکپور ک ےکتب نما نہکی خدمت پپبردہہوٹی اس وفقت مز بی کاو ںکی حلاش وو بی سک کگیا۔ مطا لہ کے دوران ‏ کاو ںکاعلم ہوتا ا نکوشھی پو کر لیا کنب نا نو لکی سی کرت نو ان سےبھی استتفاد ہکرتا۔ اس ط رح ےنسا لتک مکاح ایر ہ۔اس دوران جوفہرست تار ہوئی دہ ہد ے نظ رین سے گو با چھڑیں (۲۵) سال پیشت کی عنت ے بعدیس مہ تک ہی اضافہ ہواہے۔ الہ امام اج ۰00 سای عم ہواا نکوشائل ف رس تک رلیا۔ ا ای رت یس ج کاب نہ پامیں یی جھیو ںکہشے ا نکا عم نو کیا ہوا نک نام در ہونے سے در وگیا۔قا رین سے التائس ہ ےک لیخت قویں مر و یکو یکتاب جوا می تہ پا میں دداوچعفت پر جوکنابی ںا ی/ ای ان می کو کا بآ آپ سییلم می ہو اطلاع یں اک ہآتندہایڈریشن میں ا نکوشائ لک لیا جاۓ ۔ بفہرست موضوعالی سے ۔اورضرورت اس با تک گی ےک رایک . قد دی سان کک باخبارروف یئ جائے۔حفرت تک الما رع ال رم نے جوفرست با٢‏ اعد شا ئ کی ہے ا لکوسا لتھنیف کےانقیار سے تعیب دیاہے۔ ووصرف ۳۲۷ اط ۹۰۸ ارت کک تصایف پیشقئل ہے۔ 0 ظھظھظھھھ“ برق کت رتس وس ا ات رن کن گضرت ‏ ےکیا پچ یکا ا سک با قاعد ولف ہرست ضی نی۔رحخرت کک اللما علی ال رف رات ہیں۔ مومع زی پچ تالیفات اسححاب دا حباب رم لس کک ساڈ تن سو“نفیں ہیں یس ری کت رسب ا قد ہیں ء بلک یصرف دہ ہیں جوا وت کے امت امیس میرے ی ‏ نظ ہیں نل خداسے امیدوائ نک اگرتخحص تام اورقام قزیم وجدیدتوں پرنرکی جاے کم دڈیش پپچاس رسانے اوریی سک بی ار اوائل صفریش ىپفق ران کم میں تما تن یفا تک رو ات تگکرد کت ار ھا اض بین سے چھیانوےرسانے اور گے جن می پت شمطبووات سے تےکہ باصن نے یاد نے اود باقی سب مضہ ما ہے ورڈ ار“ نل اعد ول ینات اد ش۰۴ دم رکز یگاس رضال ہورے ۱۳۹ا ے۱۹ ءاز کک الم ول ارالل بن اح بہار ) ہضرت پیک الما دیات ضر تحص اول مم جو۹٣۱۳ء/‏ 1۹۳۸ء تالیف ہوک فرماتے ہیں-

ے

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۱۵ ۴۱۱*| 11۷17

”و رتقیقت اُتوفرتکی تصائیف چرسو سے ز یادہ ہیں جم سکئمٹل بیان حیات اجحضرت حصہدوم می سآ تا ہے۔انشاء الہ ال ات رت ول ۓضص٣اہطبوصقادریبلیڑ‏ یہ مر پٹ )

ھی بات 01 ۶990ی تٗٗ رتا“ تص دوعمگمی یش لو ارشاد فا ےی

”نمی نے ے۱۳۴ میں صب فرش مولا لمزم نگم ناب مولنامولوی سی بد لبارصاحب قادری حیدر 1ل رتا رکا راتا نب قاع انتاری لشحضرت ارام اب سدت کے پیا علوم وفتون میں تصاعیف کش ری فہرستم عغن وز بان وکیغیت وصمون اورسا لتصفیف کے بیان یل ایک رسال ہک بنا تار ال جمل المعدد نتالیضات المجدد تر کیا تھاجوای زمانری نع تی پشنریش باہتما منرت مولا نا وا سا ایریا ءال یت صاحب ہی یی رحمتۃ تھا لی عل جم پک رشان ہو چکاتھا ہا میس ساڑ ھھےتین سوتضیفات وتالیفا کیل فہرست در ا کے بعد جب ذ یق اس ہش چا رم کی فرصت نےک اضر تک قفا کی اشاعت کےسلل بی شریف تا ما موق ملا تو ےسا کے بعد سے وصا لکک جس قد رتقسن فا ت خر مائیکیں ا نکول لو تھی ,اس رسال کے اضافہکیا۔اب جم تقزیفات جچرسوے اضل ہیں جو چارتموں ہنم ہیں۔

(۱) تصانیف ناصہرشن کے نام ارہچئی ہیں ۔

( )دو تصانیف نخاصہشن کے نام نارہت ی ہیں ۔

(۳) تنیذات احباب وف دی اسححاب جن کے ناما ری ہیں-

( )وت زیفات احباب جن کے نام تا رین ہیں ہیں

تم و چا ماکرچہبنا تافو داصجاب ہی کن درحضیقتالعضرت ہ یکیاصنی ف بنا جا ہے ۔اس سل ےکہ بد ہکتائیں ہیں جوتلا رہن کک ربخ ض اصلاح کییں کان ان پاصلاں ہو ہوئی وہ تق لصیف بی موئی۔(می یرت ح درو 7)

اور دم پان رہ کے بعد جوفہرست دی سے ددوی سے جال المعد د کے نام سے شا ہے ۔عز یراس کے بعلدکی تصاخیف ش نکا ؤک رت کیک الما علیال رم تن ےکیاہے۔ اور ریگ یککھا ےک لق تصانیف یڑ لصا سے سال انققال برعلا لت ککا بیانتحیمہ یا حصردیم ا" اع دیو ایل ےجوازم ہا (زحیات لیر کی ووم:ل۴٣)‏

ا نکیکوئ فرس تی حیات لعف تک کسی جلدرش کی موجوڈیں ۔درمیا نکناب ےکیںمفجات زا ح بگھینمی ںہ بی چا جائ ۓک کی نے حذ فکردیے یا مکال لئے ۔ جج ابا گنا ےکی حضرت ملک اللساء ن ےمد و سے فہرست بنا گی جھ حیات الوخرت یں شا لک ریش یئن ا کا مسوددنا بویا ہو ای کے پا فو ظط ہو۔ وا تھی عم تق الال -

اکت یروب ٦3ء‏ کے ماہنا ملیضرت 7ا ماسقا ارت ینب ا نے ھ٣٤"‏ کب اورجواشی بقل ہے ۔شاید بیددی فہرست ہوجو کک العلماء نے بعد می بنائ یی ۔لجان اس میں

۸

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵۴۱ ۷17

مر بک حقیت سےحضرت لک العلما کا یں ذکڑئیں ۔

ابآپ دیو سک ود سرت تس سردارٹی تصاغیف میں تعدا انی کیاارقامفرباتے میں راس سے ٹیل مہ بات ارقو لن پر ت امام اتمم رضا رس سرہالتزیز نےمخلف ادوار یں انی متتحدوتصانیف میں نعداونص ان فکا ڈگ کیاے جھ متقامات پروقت نظ تی میس ہیں ا نکی نشاندا کی جالٹی ہے۔

ضر ت خو دا تصنیف مان السبو ح (ے+۳ ۱ح )می تصان فک تحداد تفر باتے ہیں ھ ےم زا ل لیف ے۔ ال عبارت ملاجظہہو-

ال الحمد والمنة کہ اس رسانے نت کے قبالے رٹک صلدق جھانے وا لے ءزت کر بکمانے وا لے سےعلوم دیفیہ مشیل فصاغ نی رن سوکاعددکائل یا ایا (فاوگی رضو ء۹ / ے٣‏ بن دارالاشاعت.مپارسچور)

ال دےہ۔ ےمزادش مس پسوکی قد وصرف علوم دیبیہ ٹس تصایف اما مکی ہے۔ چیہ دوسرےعلوم وفون جس می 7 کتب ہو ںگی۔ اور بیگجی اس وق تج ماد دی عمرنشریفصرف پتتیس (۳۵ )سا لکگی۔

۱ ضر الو رح الجو ہر ةۃالمصعییۃ جو ۵ا کی یف ے ای نکی انشا خن کے وت زا می لحضرت کے برادرقرداستاذ زی نع حظرت مو نا جن پر دی علیہ ال رحاس پرعاش یگ کر تے ہیں ۔اوراس کےآخریی ٹائیٹل جے پر اعلان بشارت ارقامکرتے ہو نے فرماتے ہیں۔ بشارت : ایبااللس امون !‏ قرو قب تکناب ےو ینف ذائنی تقصووڈیسء بلک رمرادی ےک انتا ءال تھا لی ال طر یق سےائی نم مصنف علام مرلہ کے رسائل ناف جایلہج نکا شا رعلوم دینیہ می سو سےمتباوز ہو چچکا ہے کے دنر کے ہو تے جا میں ۔ ا المشتھر : میسن رضاخاں جن بر یلدکی تقادریی بکالکی خغفرلہا رش تھالی ء تار ٣ار‏ جمادی الاخ؟ امھ (لنرۃالوغ یشرع ‌ار: یڈنر انوارشریآکم)

اس اشتہا رمی ںصرفعلوم دیفیہ پر سوکی تحد ادگ رہ ہے نیک ھا شی یں فرماتے ہیں ۔ وا وت مصنف سل اتکی دپھرشوال بروزشی وت نہر اح دتا رف اغ ایل علوم یٹ از والد ماجرش فی سرہچمارد شعبان ۸باج ازحضرتسندالاولیاء نام الاکابرسید نا السی ہل الرسول الاحی امار ہردکی ریشی الد تھالے عدشرف میعت وخلافت ہق سال طربققت داردء واز آ اب ومظمراتۓ علا ۓےحتر مل علامہسیدا مز بٹی دعلان فرش سر اجازت عد یت وسائرعلوم شر بعت ء عدرد تن جاحال مرح فلز رثا نات ٤‏ ارک المولی ارک وتھالی ی عمرہ دعلم, وافاداہ دوگ ل ول ولصاثث ا آ می نم1 مین (حا شی النرۃالوضیمل وب انوارشجری اعت ءازمول ‏ اص رضا)

حیات الات ٹی سا الاموات کےآخ ری ایک رسال مہ ے۔” الوضاق المتین بین سماع الدفین 0 "۳۷ئ0" لا دک تالیف ہے۔اس مش ضر تفر ماتے ہیں۔

الحمد الله آ اس رسالہ سے نصائی نی رکا عددایک سواسی ہوا۔ گرم الاک ین پل جال تبول ف رما اورٹقی تق روابیل

۹

۱۷۸۷۷۷۷۷۱۱۱۵۰۲۱۹ 1۷17

7ھ"

تن انا کہ بی راہ اروا کے باب میں ہے۔او رشح رنصاخیف میں یک سواىی اوراساۓ اہم می لصف تک بردال اعم اک کت ہے اس کے عدداھی مکی .( نا دی رضوی ٣۳2۹/۳‏ لو صمباربور)

یی لاہ میں تندادسنشی اور ٦ایا‏ میس فوسال کے بعد ایک سواىی ہوگئی جنس سےسرع تہ رسک نو لی اندازہلگایا جاسکتاے۔

ٹر ت درس سر:المدولتۃ الکیۃ یش جھ ساسا تم تصنیف ہہوٹی ایک مقام پرا نی اصانیفکاذکرکرتے ہو فرماتے ہیں۔

وھذا العبدالضعیف بفضل ربە القوی اللطیف اباعن جدفی خدمة السنة الزھراء مقیم علی الوھا بیة الطامة الکبریٰ صنف کتبا تزید علیٰ مأأتین۔

”اور ہہ ہنم ضجیف (ام رضا) ان تو کی ولطیف رب کین سے پاپ وادا سے جچقی سن تک خدمت میں (گا ہوا ہے۔اوردہابہہ برف امت قا ٌ گہرے ےکن نے دوسوےزائ رکا ںصزیف یں 2

اس پر نت الاسلام خلف اکبراشحضرتعلامعامدرضا رس سرہحا شی لگاتے ہو ارقام فرماتے ہیں۔

نی وباب کے رومیس(دوس وکا ہی ںتصنی کی ) ورن ہبہ تی ارس سے زان ہیں جن ٹیل فماویی مبارکہ(فا وی روب شریف )بڑ یش کے بار یلد ول میں ہے اما مد رضا غحق لہ (الرولۃہ نکی ہام دو اخیپیہ ( ٣۱۳۲ھ‏ )اص ۱۹۸ مطبوصدضا برق ریش ہ بی ٹریف)

ا سجضرت امام اتد رضاقدرس سرد انی مم کت الرا ملیف حاجزالبحصرین الواقی عن جمع الصلاتین ( ٣۱۳۱ھ‏ کےتہیدییفکمات ٹیل ایک تک ارقام فرماتے ہیں۔

فقی تق رخڈر ہاگ مولی الق ہم یکوا نی ام تصائیف مناظرہ بل راکٹر ان کے ماورامی بھی من نک عدردبتون رای اس وق تکک ایکسو الس سےہتاوز سے ۔ پمیشہ التزام رپا ےکئل ناعرنفل واستناو کے۔واْحض جع لغ نات سا لقن ےکم ام لیا جاے تی الع ول وقوتد بای اپینے بی .ا فانصا تل بکوجلدہدیاجاے ے

کعلووچوں پا پارخوردن دوش (فاوئی روید ۱۸۷۰۱۱۸۵/۲ کت نیل مردآبر)

اس پرعاشی را ظرآے۔

راس وقت تھا( ]ی۱۳۱۳ مد یش ) ا بک ۱۳۱۹ھ ے پھر انی عددنصای کف ایک سوندے سےمتاوز ے١۱‏ اوراب اذ رہ تال اگکراحصا(شار )کیا جا پانسو سےمتیاوزہوگا٢ا‏

الا جازات لمعو یش جھ می مسا حکیتصنیف ہے اس میں فرماتے ہیں۔

کذالك اجزته بجمیع مؤلفاتی التی بلغت إلی الان مأتین وماعسیٰ ان یقع بتوفیق ربّی ومنھا

اس سےئلوعفرت قی رو کے معیا نی کابھی بنو بی اندازولگایا الا ےک احضر تکی اجکی تک طرف بش یکیفی تکیطر فیا نمائی قادری

٭ا

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵ ۴۱*|1 1

الفتاوی الرضویة السماۃ بالعطا یا النبو یة فی الفتاوی الرضویة وھی الان فی سبع مجلدات بحذف المکررات و نرجو المزید من فضل ربنا المجید۔ (لاجازاتاححی ۳۳۲٣٣۶۲‏ ءکتعام ہلا ہورم شحولِرسکل رضویروم)

اورسرک رز 7( شن‌ھولان دش رعبداگی فامی مر شخرب ‏ وا نی تام تصانیکابھی اجازت دیی جال وقت( ۱۳۲۳ھ نک سیت ال کی تی کی ۔ان م ایک قاوگٰءنام العطا یا النبویة فی آانگتاری اك کت ی۷" مر وکرم سےمز ید جللروں کے م جب ہو ےکی امیاد ہے ۔(الا جازات امحید کول رسائل رو یدوم ضص۵٣٣)‏

کرولاۓ پند کے مصنف مولوی زی نکی نے امچضرت قاس رکا کر نیل ےکی کر خر کے مواصمر تاس یا رنڈ ما کر کات تن کر کک ان اف تب ای یں( تمزکر+عماۓ ہندد پاک مت ججیش ا٭ اہ مطبوعہ پاکنتان ہلا ربیل سوساکھی ابی )

متریم ومقدمہلگار جناب پرو فیس شجر الوب اور دالوف( لی اے ) جیٹشہور مر وت کر وکا کی حیثیت سے ش پور ہی ںککتے ہیں۔

کر عاراۓ ہند ۵ ۱۳*۴۰ ۱۸۸۷ء میس نی ش رو کی یف س انی سے معلوم ہوتا ےکہبیکام ۱۳۴2۱۸ می مل ب|۔(ت کر وخلائۓ ہندوپ ال ض٢٢)‏

گو مالسا ہت کم رکنابو ںکی اشاعت وشبرت وی یھی ۔ تھی مولوئی رش نمی نے میہ با تن میک کہا بکک ال نکی کنائیں پت کک بب ری ہیں ۔ ہیا نکی انی معلوما تک بات ہے ۔ قاس سےکمرال وق تچھ یکناہیں اس سےزیاد وب یتعنیف ہویچگی ہو ںگی۔

مولوکی عبداگی راۓ پر بلڑی ملف نہد ”افو اط رن ای۶ نیف الثقافة الاسلامیة فی الھندٴ مں گی ملف علوم وفنون کےعحت ا تحضر تکی نود دکتالو ںکاؤلیاے_

ابی الاکیرں اأجضرتف مات ہیں۔

سے اس رن ککال(س]لنی رد بد مم ہیا ںکا )کلام ماق بناۓ تصصایف افاضل با فقرتقی کے دی ررسائل مندرج“ جھوطۂ البارقة الشارقة علیٰ مارقة المشارقة اط رفرج ئلاۓے۔(فأوٗ رضوي۲۸۲/۳ءپارپور)

انی الاکیر سا ۔کیتصفیف ہےاس می اٹ ریکاصاف مطلب یہ ےک۔اس تک لکوئی وع رسائل البسار قة الشارقة کے نام سے تیارہواٹھا جس می کلام وعقا کر کے م وضو پرتتحددرائل تے جو پالنل نا تب ےآ نج تک ا سںچھوھےکا کین کہ ردنا نون از سے ا اف اشن ےکن زان کے ایق وف رب زیت ا سکونا بکردیا ہو اشن ومعا نین نے جوکیاوو یرہ ہے۔ خوداتس قرسیلوگو ںکی ففلت یا حواو کا وج ےبھی ور تک بہت کی ٹھتی تصاحف ضائ ہولنکی ۔ راقم اروف سے ایک مرگ نےفرمایا۔عزا رج ثرت کے سا سجررضاے مشرب وال مکا نمشد ہوگیاتاجٹس میس بہت ےفلوطات او رکب ضال ہوکگیں۔ ببت مار گکائیں مر کی ند ہوگئیں یب

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۱۵ ۴۱۱|*| 11۷17

نااہوں نے بب تک یکمابو ںکورد یب ےکر ضا غکردیا . ہہ تک یکنائیں بج لوک شائ کر ن ےکی خیش سے لے سے رہ یں شا خکیا نروالیں 7 گا ٹیم ہندکی وجہ سے پیر ےکک میں جواغرانفری ہیی نا ہرہے اس سے احکضرت ق سرہکا انان بھی یقن من ہوا۔اورا ےم وع بھی یھ ےکنا یں ضا ئک ہوئی ہو ںکی اس لئ لقن سے پیا سکہاچاسک نک اضر ق زی سرہ نےک لمج یکنا بی ںتصنی فکییس ۔ ایک انداز و ےک تحطیقات وھواش یکو ن ےکرک لکنابو ںکی تقدا دق ایک پڈرار دی جن می سح تعلیقات وحواشی بہت نظ رچھی ہیں ۔لنن بھا ‏ دکیفیت دہ دوسروں کے لیے چوڑےھواشی ہ بھارکی ہیں یھ زیادوکھنا اور زیادہ والہجات ںٌ کرد بنا او رام تکو بڑھانا ناما لئں۔سرکاراوضرت فیس سرہ کےحواٹی ہوں بات --72‏ 0-0 ج نکویی دیکھا جائے ا نکی شا ہی الگ ہے جویق وق اوت تیب وتنہ جب اضر کے وہل ہے دوہی اوھ ری ںآ الی۔ یکر من کت ان وا رتا کک ای تی رت ان وا کا لگانے رآ ہیں تو یع تین یمن کراٹھتی ہے۔ وجدا نگم و موم جانا ہے کا ےی نے وانے ن ےکہمرائل وم راس و مصعمولات پرلوکہل پیرانذ ےگا نکی پشت پر د لان ل کا انبارلگاد ہی ےکا فرمیضشنس ذا تگرا بی نے پان وج و امام دباال کا نام امام اتدرضاےںسس نے عخالف کےمخھ بن کرد بے اوران کے بے ذیاداعت راضات ہہ اکر دکھائۓ ۔

آ یضر ت کا اسان صرف ساعوام پرج یتیل ؛خانقاہوں پرجھی سے اوردرسگاہوں پرجھی۔ منا ظر ےکی رز مگ ہوں پہ بھی یضر تکااحمان ے اوردارا لاق ۲ 7 حنرت کےتاج ہیں اوررربین عم نپھی ان انم سے خوش پیش ہی ٹم نکیکون ی شا ےجس پریخرت نےکل و نے "ٔ۶ ْ پ و رق سے جے امام اتد رضا نے نسنوارا ہو علو نل شرعیہہہوں پا علوم حقلی ہآلیہ ہر ہرم میس سرکا یرت قیں سردم ز53 حقیت رکتے ہیں۔سفتساح التقویم لضطبیق الیوم والسنین (۱۹۷۱ء) کے صنف جنابعبیب الکن خان صا را ٹر ت فلس سرہ کے رسالأک الہہلا لکود یکچرک ا ےاورا یکو جذیاد ناکم اور کاب کڈ لی ۔آ پ فرماتے ہیں۔

”نم ریس الو قیت(معروف ریلم الو یت ) تلع وفتم ولا نا امدرضا نخان صاحب پر یلو یککارسالنشن الہلا ل با ولا دحیب والوصا لن رکز را۔درائل اسی رسا نے نے بھےٹی اکر ھرسول ال صلی الد تی علیہ الہ وی مکی تار لاد تکی 20 مقر متاپ‌القویم وم تی ارد ورڈ ہدیگی)

چنائیرمصف نے ہزرہ رسالۂ یضر کی ررشنی مم مار ولادت شی مقالہمغام انی ولا دت خ الا نا ی'“ ( ۱۳۸۳ھ )قاممنرکیا جا ہنا مہ بر ان دی ماوذئی ال۳ ۱۳۸ مطا تی ابی مل ۱۹۷۵ء جلدہ ۵ شیا ٣ہ‏ میس شال ہو چکاے_

یب نع اع ایی لن نہ کےلن یفن کا وین رک ہیں . پرکورو جوا نے سے معلوم ہواکہ ووٹھی تن ال کال کےمترف اورانکیعک یقن سے ہیں_

ز نظ :نال یفات امام اتد رض موسوم لمصتفات الو کی تیب تاب تحرصہ پنددوسسالل پل ہو یی اس درمیاان بب تی خی رملبو ‏ تصاخیف ز وش ےآ راستہ ہویجگی ہیں اور یل بنوز جاری ے ۶ 40000

ا

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۱۵۲۱۱*| ۷7

شائع ہورہی ہیں الہ جواشی وتعلیقا کی طر فک نوجردئی جادرجی ہے۔اس لئ ال جو کی طباعت کے وق تکک نا چ رکون کنابوں کےمطہوع ہون کیاعلم ہوگیا ا نکومطو ‏ قراردے دہا۔ باقی جھ نکاعلم نہ ہوسکا شای ھآتندہ اشن بیس ا سکی صراحت ہو کے۔ اباب وشاکق نک بار ار اصرار ہور پا اک المصنذات الرضو ریو منظرعام پر لابا جاۓ گیل لا عز بد یمیس پ ےک راور پگفل تکی وجہ سے ا بکک اسے مطظرعام پ نہ لاسکا یلہا کا اعلان بت پپیلے سے ہہور ہا ہے۔ الس حللل ٹیس جن ن لوگ ںکوزحمت ہرداش تک پیٹ کی یس الع سے معزرتخواہ ہوں اورقا رین مت کنا ںچھ یکہاس جھو سے کے علاو جن تصانیف ضر ت کا پنۃ اہی ناچززرائم الھرو ف کش کر یں پااا سمھو سے می ںکوئی یزاب غیرملبدوکگھی ہواورد+جچپ بگی ہونذ ا لک بھی اطلاع دہی-

وا ر ےک بی اپنا وع تالیفات رضا مولانا ڈاکرن رضاصاحب پی ان ڈی پڈ مصنف فقہاسلام مولا نا ڈ اکٹ ون بر وی ہمولا نا تار اتمرصاحب پہڑ وکی :مول نا ڈاکٹرطی بی رضاہٹراروی مصبا گی اوردوس پت شض نکوامام ام ررضا گی متقالہ جا تیقکمدنرکر نے کے درمیان بعدمطالہہتوال۔کر اہول ۔اورشا یدن جحقرات نے اپنے مقالوں میں پر فہرس تی طُئا نراز ےتظ رر پ">ٗ"ءم0) 0

مصنفات الرضو کی ت جیب کے دو ران خیال پیدا ہواک را لو سے کےسا تھا نکا لو لک یچبھی ایک فہرست دے دی جائے جو امام اس رضا تس رہ پلک دبیرون ملک کے فاضلین نے کی ہیں ای نکرنے والو ںکوم زی ہوات ہو۔ اس حللے میں دوطوں یش جوموادل کا حا ہے...یقیبا بہ تک یک ابو ںکک می رکی رسائ یں ہوگی ج نکانام در وکیا فا تین اس سللے می بھی معنور رکتت 9 ت”۲آ"ھ٭"و""م 92

ےا نی حلاش وین کوٹ دادڈن یس جا جے اتی وحبت سیدناسرکا سضر ت فرش سرہکی بارگا: می تی سان رانہ ہے ےا پنی اط کےمطا اق بی کر کے م رام خ روا کا طا اب ہوں ۔قا سی نکرا ھی انی کیک دھانوں میس باوک ہی قذا نکا ہہ تشکر ہے ۔ اشساعت تصسیفات اعلٰحضرت :عضو پشحضرت امام امم دضا یل سروک انف مباکی اشاعت میں جن لی عم حفرات نے حصہلاہے اورج نگتتوں سے ا نکی اشاعت ہہوٹی ہے ا کی فہرست بہت طول ہے ۔س بک ند لگ بھی یک اہم اوروشوارکام ے تا ہم ہہ بات قائ کر کاو م مل مس جن جخرات نے تیذا ت افتکا یٹ اوس حللہ لصا ن خ مات یی یکیں ان میس مرفہرست استاذ من جحضرت مو نا سن رضا ال جن بر بلوگی (براورخروپجضرت )۔صدر ال لوت نف حضرت م ولا ا مکی ا نشی مصنف بارش لعت اورائبن استاذ زنک نع رت موا نان رضا ماں بر یلوئ یمم اار کے نام تے ہیں ۔ مولا نا سیر الو بی رضوی پر یلو گی علیہالرح کا نا چھ یبن سکتاوں میس متا سے شع ابل سشت اویٹع فی کے ام سے پ یں دوپرلی بھی تئم جھے ساس کے بحدشغس رق رن ححضرت ولا نا برا یم رضاجیلا فی میاں دس سردن ھی خودکا لیس ا او اجضر تکی ہن کا ہیں شاک ای ۔اورآخ میں رضا تی ری کے نام ےا ایک پرلیں شنرادہ چضرت ولا نار بجان رضا خاں صاحب رمانی میاں علیہ الرجمہ نے بھی قائرکر کے تصایف یضر کی اشاعتکا سلسل ہا مکیا۔ ای زمانے یف اسلام حضرت علا مہمولانامقی اخ رضا ا از ہرئی اشن مطتی پنضم ہند نےبھی ادار وت یفات امام اتد رضاکے نام سےای کک ہقائم

ى۳

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۱۱۱۵۰ ۴۱۱|*|1 1

کیاتھانس سے بب تک ایی ومطبو تصانیف منظظررام بآ میں مانواء رت سے ہ ٹک رت دوس رےجحقرات ن بھی اس خوش سے ب بی شریف مج شکتب خانے قائم سے ۔ اوررال شر کی اشاعت میں حص لیا۔ جن می یہ چندنام زباددمشچور ون کک پیپغزت نوداگران وہ .رشن کب غاضمپازی وع کیرش و یکپ نہ از ضتقدلی نخان تقادر بک لوا لہ ۔قادر یکنا بک نوہ سک رضادغیرہ۔ بر سے با ہز تحذ نیہ پٹن کی دارالاشاععت مبارکو ات ای کی ےکی لان اتال کی اشاعت میس جوفمایا نکر داراداکیاے دو تار کے انم ٹ قوش شکی حیثیت رکنے ہیں ۔ ہبہ پاککتتان یں مرکز یئا رضالا ہور۔۔ رض اکیڈئی لا ہور۔ رضا فا نیشن لا ہور ککتبہ رضویاورادار تحقیقات امام اد رض اکر اتی نے د بکارڈ نو ڑکا مکیا ہے اوران ھک کی اداروں سے ردنی حاص لک کے اورگھ یبئی ادارے وجود می ںآ کر اشاعت تصائیف رضاس ابی خد مات و لکرر سے ہیں۔ شرضمۃ قرآن کنزالایمان کی اشاعت : ا چندسمالوں امیا تحضر کی اشاعت کا جوکام و پانے بر ہواسے وہ بڑ ابی خو ںآ 7 9 2ے راست ہوچی ہیں الہ نت جواشی وحلیقات میں اکٹ اچھی ختظ رع ہیں ۔ بہتىی تصانیف کے تعددای یش اوران کےتر اج بھی دوسریی ز باوں یں شی ہو کے ہیں جن سکا جائزدلیا جانا چا ہے ۔ الہ سب سے زیادہمش سک اشاعت ہوٹی سے و ہآ پکا تج ق رن“ کنزالا یمان“ ہے تکی ء ہندی ‏ اگمر کی ء ڈج ءٗجثرائی ء ہگ لی اورسنیی ز بانوں می بھی اس کے متحدد تھے ہو گے ہیں ۔ سب سے پل کنزالا ما نکی اش حع تع ایل سنت مرادآباد سے ہہوٹی ہے۔سنا سے پیمصرف ت جم شاک ہواتھا جوا بکک رام اھرو فکینظر سے یگ رکا۔ پچ رمتتردا پیش حضرت صدرالا فاضل موا نا سس یش ]یم الد بن ھرادآبادئی علیہال رح کی رخ :ئن الحرفان کے سا تھ شمائحع ہوے الیم ہنداور وا ت صدرالا اضل کے بحدعرص درا کک اچ ت بن تر ےکی اشاعت موقوف رجی جن س کا الزام می بی ۔ الہ حالا تکا تقاضا بی ای تھا رت سس ےت حقرت لا مر تی فریلی صا ح بای قبلہدامت ب تم الالیہ نے ا کی ہش ین اشاعت کا تما میا ان سک تقر یب ہوں ہوٹی کحفرت ملتی صاحب نے تاج اٹ یکرا؟ ری والوں کہا آپ ببت سے ت ات مق رآن مان ہیں _ اضر تکا تر ق رن کنزال ھا نگھی چھا یں ۔تذاس پرتا نی الو ںکیطرف سے جوابم اکا کوول خ بی ےگا۔ بس یہ بات جضرتہمطتی صاحب "0" ۔آپ نے خودائ سک اشاعح تکا اتا مکیا او رج بے کےطور پرتان ۶۶720 چم کےسا تج اس سکوڑھی فروشت کسی کی را تکرصہ سے پیا بی مارکیٹ می سکنزالا ان د ھت دی ٹوٹ پڑے۔ اود مکی دم یں ا کا 21 یا نٹ سک کان ادخ تاج نی کے پاقھوں فروشت ہوئی ۔ جب ترعمة رت نے خوداٹی ایت بای ناب ا نی نے بھی ا کی شا حت کا اجتما مکیا۔اگر راس کے وبا یکار پردازوں نے مل بھی نکراس می کا ی تی بھ یکیس . اغسو ںک ا سکا سلسلہت جنوز جاربی ہے۔اگر تج دلانے پرتا نج نی نے اکر مقامات پر اصلا نک ڈالی ےگ رک راخلاط ا ب گی باقی ہیں ۔ اور دوسرے ناش ین تالق لآ کہ نرک کے تا خ نی کے حرف نے کافکس نےکرا ببھی شا غ کر تے جار ہے ٹیئں۔ بیہاںئمئیںصرف

۳

1۷17 |*ٴ ۱۷۸۷۷۷۷۷۰۱۱۱۱۴۱۱

بیدکھانا ‏ ےکہتا نع پٹ یک اشاعت کے بعد سے بڑے پانے پر ترجمۂ اُمقحضر کی کا می بہون ےگی۔ اورک میق رآآن عام ہونے لگا۔اوراس کے بحددی پھر ہندوستنان می بھی ا کی اشاعحتکا سلسل ش روح ہوا۔ سب سے پلے 3ء می ںا راشاعت الام نئی دبلی نے ( جو ای کآر یہ پنالپی خی سم اکتب نانہ ہے کن زالا ما نکی اشاع تکی ۔ یسا لو کک نذدہ ایی بچھا تار ا کن دجیرے دع رے ا لک یکنثرت اشاع فک چک دی کے دوسرے ناش رین ق رآ نکوش ان ککئی 25و تاب ٹواکر ہڈڑے کتب خائوں نے یموق لیا ےکہ ج بت کہم “یرت کا ترحمۃ ق رآ یں پچاہیں کے تر قینہی ںکریں کے ۔ چناغیراں وتت بندوسان میس تقر ی می ںکنب خانے تر اضر کی اشاعت میں مصروف ہیں ج سکو دج یہک ماق براندازہ ہنا ےک اب کزالا ما نکی اشاعت (اکھوں میں ہوچگی ہے_

ٹس الا طبا ءع مین بدد لی اے(علیک )نے تقر یبا یں سال یت رکنزالا یما نکی اشاع تکا یک جائزولیاتھاوہ یں کےکم سے اخنقما ر کے سا بد یے یےناظر ین ے۔

نمولانا اد رضانخاں ہہ یلوگ نے اپنے رفقاءاوراحبا بکی فر نیش پرق ہآ نحلیعم کا جو ج ہف مایا ا کی مثال بصن راک دہندی نی سگتق کلام پک کے نیمیوں اردوقر اج ھپ گے یاان جومقام دم رج بآ پ کے تر ج کو حاصل ٍ۲۶ لہ" ۔اس تر ہے کے میمیوں اپڈریشن شاک ہو کے ہیں تا کی (لا ہو ر کرای نے اس تج کلف اندازاورگی ا قمام ی سکئی بارش خکیا جن کی اشاعت لاکھو ں تک پہو تی سے تفصیل کے لے جا جکپنی کے ٹیچ رکا انٹرو لو لا حظف رما ہے“

”صرف چنرسال یےپجفر ت شا ہام رضاخماں بر یوک یک جمبارک گا ہکنزالایمان فی ترجمة القرآ ن کا اشاعت تاج کپئی نے شرو نکی راس سے پھلتا اور تے شا عک ری سکرامیر ت فاشل بریلوی کےتر جم ماک ہ کے یا رقرا مکی مو جودی می اورسب ےآ خرم شائع ہونے کے پاوجوداضلہتوالی وب کت ح علیہ لوالا ہا یتیل برت میس حرت بنیز تقولبیت وفوقیت حاضص لکی .ترجہ امھچضر ت کے اشاصتی سلملہس نمراتندہ ”رضا ے مصطظ “(ماہنامہ )نے جب مفتی پیل الکن شیج تاج نی سےانٹرد وی نذانہوں نےخقلف اقسام کےنروں کےلباظط سے جوا عدادوشارفرا یف رماے ا نک وگ یتعداددول گار ڈرار( ٢۱٠۶+‏ ) کک بجی ہے۔

ا ے رر 2 کے یدرای ریش نکی شا ئع ہہونے مج نکی نادان ےکی فی سے ل(مات متارے ص۹ ۵۰۰۲ء رکز یں رضالا ہورے ۱۳۹ر ےے۱۹ء)

تقر چیں سال بیلیصرف تا خ نی نے چندسالوں میس دو لک ھگیادہہترارکی تحعداد بائی ہے ۔ا بتک ا لک اشاعت ول نا کی ادن ھ ما ای کرو رتو گی مکی کرات تھا2 یلرک وو کین رک یوب تن انفاقی ‏ ےکہ جب سے سعودی تید عکوصت تن ےکھزال مان پہ ادگ لگائی ہے ا کی اشماع تآ ن یھی طوفا نکی ط رح ب ھت جاردی سے جے کک شید پابندئیلوانے والو ںکوکھی افسوس بہور پا ہوگا ۔ کی بی با تی ہے مولا کو میازی نے جوعر ےتک ماط پرو پنڑ ےکا شکار تے مان جب انہوں نے مقیق تکیاظر ہی ےکن الا یمان کا مطال کیا نو انصاف کے اخ رشردہ کے۔اورامام

کل

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۱۵ ۴۱۱*|1 1

اتعدرضاکی بارگا شس ان کے ادب دا یا کو یو ں خر اح ین پش یکن ” ادب داجیا طکی مکی رو امام رضا کی رون رہ کے ایک ایک لفظ سے عمیاں ہے می ا نکا صوزنہاں سے جھ ا نکا مز جال ے۔اا نکا طر٤‏ ایمان ے۔ال نکی آ ہو کا دنعواں ہے حاص لکون ومکان ہے۔ برق اذ این وآں ے- اع رک فدسیال ہے۔راح تقلب عاشتقاں سے۔عرم نم سا لیاں سے تج نز الا مان کے“ چندآبیات کےتر اج مکی خی ویاں میا نکرتے ہو نے فر مات ہیں کیم سے فرقہ پرو رلک 2 زشدکی کی فوات پرن زبا نکھو لے سے اور عالم اسلام کے ققدم بقر کوٹ یکا رروالی کرنے میں اس لئ ال کر ںیک ہیں1 فقابان وی نقت نارائش نہ ہو جانجیں لگ امام رضا کے اس ایمان پرودت جم( ت جم ق رن ) پر پابنری لگادی جش رسو ل کاخ یناور معارف اسلائ یکا کے 7 جو ںکانام شر درکدد پاش وکا جوں جو چا ےآ پ کا نکرشم سا زکرے (اماما تر رضایک ہمہ ج تخت ش۲۴۲۱ طبوع رضااسل اتک شنءبنارل ) کسزارشسات : میں کنزا یما نکی خوصیات دمھاسن پ یا رکا یں شض ہونجگی ہیں ۔حال بی یں کعزالا مان اوروگرمحروف اردوتر اق اع“ ےجنوان سے پر وفوس ڈ اکٹ شید اللہقادری نے ای کی مقالیقاممن رکیاے جوادار) محقیقجات لام رضاکرارتی کتبا چو فیا پ شال ہو چکاہے اور بی میلو ات ہمقل ہے۔ شرورت ےکرکنزالا الیل می کےس اتد شائ ججکیاجاۓے ۔اس ف رک رتدادیی شاکح ہونے والا تج تر نین کےاقیارسے پوری اتا یکا ار ے جھ ہایت در رقائل انسویں ے اور عاششقان رضنا کے لئ ای ککھلاپ بھی _ راقم الژروف نے جار نی کے ترجمہ ق رن دا لے یش کان نا مارکا ےآ پکو بی جا نگ رججرت ہوگ کہا ٹیل افلا کی تحداد پڑنے چا رسک پہو گی ہے ۔ یں ہی در تصسانیف بھی جد ید تقاضضوںکو رنظر رکوکرت جم وٹ ہے اکم اک خی یراک رافک کےساتجوخوعصور تکنابت سے مل نکر کے شاک کی جات٠یں‏ اس سلسلے میں رضافا و نڈمیشن جا مع نظا می لا ہور کے ذ مداران ہف رحص رححفرت عاا ریسفت عپد الوم ہنراروی ( زاشم اع اور تی ای نت حضرت علا مہ بدایرشرف ادری ( شن الع بیف )کی خد مات اتی صرششن ہی ںکہ یِتحقرات فآ وی رضو بیلائ ٢‏ حوالہ جات وتراشم ع۶ بی عبارات کے ساتھخہایت خوبصورت انداز میس منظ رعام پرلا ن ےکا تصرف پیک نو بہ ہنا ہیں لاب تک ای شان سے ند جلد یی شا اکر ہے ہیں ۔ ار اندازد ےک ق وی رو کی ا بچتییں سے زان دجلد یں بن جاکی نکیا۔ سال (شحضرت کے )کنا تارجنی اورعربی ہیں ۔اویضمو نکناب کے مشیر یکنا بی ہون ےکی وجہ سے عام اردد والطبقہا نیک لین اور ہے مین یادودینئیس لیتاتھا۔ المجمع الاسلامی ٣ا‏ ف۵2ەھ۲" قفا لایر نا موں کے سات ایک عرٹی اردد نا بھی رک رکئی رسائل شاک گئے ۔ نا مو کی اس جد تک وجہ سے ان رسائُ لک اشماعت میں نمایال اضافہہوگیا اور بہت سے وولوک جو پیل ا نکمابو ںکوکچھوت ےبھ یکنئیں تے اب بآ سالی ا نکوحاص لکرتے اور پڑت نظ رآتے ہیں۔الحمد الله اب دوسرے اش ری نچھی اس رون پل بپڑے ہیں ۔اورائ کا ا رخواہفائندہاٹھار سے ہیں _ اس سال بیس جھ بات کبیا ہے دہ کہ ہندوستان و اکستان یل ایک دی رسالکئی عرثی ناموں سے شال ہور پاے ج بکہرس بکو ایک بی نام سے چچچنا

ھ

۱۷۸۷۷۷۷۷۰۱۱۱۱۵۴۱ |*| 1۷17

چا ہیے۔اورنا بھی بہت و روخیش کے بعد فنردعا عمجم رکھنا جا ہے ۔اس کے لے علاکا ایک بورڈبن جا کوک ادارہ ال لک ذمہ دارکی تو لکمر نے جوعل سے انتخصوا بکمر کے نا مو ںکونچو ینکر ےت نتر ہے۔ اود نام ایا وکنا س فو ےکی لوت نے اور عدوالے ناش رین بلاج نام بد ل ےک یکوشت کمیں۔ ورنفہرست بنانے والول اور عام خر بدارو لکو بہت دشوار یو ںکا سام اکرنا پڑےگا۔ضرورت ا لک یبھی س ےک ہایمجضر تک تصاخی کا ایک فہرست تو فگھی کے اتپارے ای رج بک جائے مجحس میں ایک نا شعرنی نامو ںکاکھی ہو ۱

ایک فہرست ال کاو ںک یھی مرتب ہوثی چا جس میں جتزوئی طور برا محضرت امام اد رضا قرس سرہکاذک رآ یاہے۔ایک

ہہ مھ

ای ا ربی یک ی بھی اشدضردرت سے جہاں عفر تکی 0/0 تس 02۰۰ ابی بھی یق نکو ور ور پچ رنااوربھلکنانہ پڑے۔اا نمکوضرور تکیاسارگی چب ایک تی یل جائمیں اورآئی لآسانیاں فراہم ہوں- رکا را تچضرت امام ات رضاق رس سرہ بر مضمائشن دمنقالا تکی تدادشھی بہت سے ۔ اس سلسلے یس دواہ مکام سا ےآ تے ہیں۔ ایک ڈ اکر آرہ لی مظہری صاحب سندت و نورئیء صیدرآباد( اکتان کا ان کے مقا ل ےکا عحنوان ہے۔" امام ات رضاد نیاۓے صحافت میں ىہ مال بہت( ے )صفات مشضمل ہے۔اورم رکز یباس رضالا ہور سے ۱٥۰۳‏ ۱۹۸۳ء ی شف ہو کا ے۔ جس یں انہوں نے ایک سو پیٹنا لیس ممقا لو ںکا ذک رکیا ہے ۔ پلیہ کےطور بر جناب سیدمظب رقوم صاحب نے حالینس متقا لو کا اضافہ کیا ے۔ دوسرمےمولا نا شرف فقی امھ صاح بک نی لکڑت بر پگ یکاج نکاعنوان سے" نفاضل بر یلدکیب رکب دمتقا لات جو یادگاررضا ( انا مہب پیش ریف ےا اط ے۱۹۹ء کےشمارے میں شال ہو یکاے جونقصسفیات تل ہے۔ اس میں حرو فی سے اختبار سےکل تین سودد(۳۰۲) الات وکن ب کا ذکر سے ۔موصوف نے منقالات ومضمانشان اورامام امم رضا یڈیل س بکو ہیا کردیاے۔یوں ہی ای ککام ڈ کش اسدامکھیز دبی بل یحھتی (علیک ) کابھی ہےجنبوں نے سب سے پییلےالھیز ان کے امام اہ رضا فی ر(۹ے ۱۹ء یس امام امدرضا پر نام سکتابو ںکی فہرست شا کی ے بآ سے پپھیں سال سیل ےکا دورامام اق رضاے متعلق جھمودکا دورھا۔ صے م رکز یملس رضالا ہورنے نوڑااو رپ شقن اوردانشو راس راہ پل ڑے۔اورا ب نے سرد ےکیاجا ےو تق یلیک بزرارکتائیں اورمتقالات امام اتدرضاکی ذات وخ مات پ رکیل جاتفیں ےجنس سے اندازہ ہوتا ےک امام اح رضاکی ذات ایک ہگرب مرا یمیس کےکنار ےکک پہو می ےک یبھی ابچھ بتک ہ مکوش می کر کے ہیں ۔تحواص یذ دورکی بات ہت جال ادگ عنائیاں ادانہہوتیں _ برارکاملیاٹش نے خوٹ بای سے شعبدائ ین ران قادری صیدرالیررجین دارالعلو مق در یہ چم اکٹ مت

٦ر‏ ری الا ۱٤۱۳ھ‏

ےا

۱۷۸۷۷۷۷۷۱۱۱۵۰۴۱۱ 11

7۳ ۲ ۵

کزالا ان فی ترحمۃ القرآن رضااکیڈ ا

زوا

تی با یم ال

انبا ءاگی ا نکتا المصون تزیان لح لی

ااصرے) مکی ملک 1 آییعلومالارعام

2 من ئی ا وی سو رو

انی الا ین مسک سور الف اصح خی رمطور

ال الرا نی فرقی ال والریاں ْ ,:

را ای من بر سرت الا کی دہیار ٹی

70 ا غرمطبورے

عاشیفیر بیفاوی :

عاشینفیرغازن :۱

+0 هَ

حاشیعنای القاضی 1

معالملنتز یل مرک یئک رضالا ہور و رضااکیڈ

کہ ضو کرای و .- ۶ گل

اصول تفسیر

حاشےالانقانلمسوٹی خی رمطور

4 +ھ+ ہے

رسم خط قران

جااب الہنان فی رارف القرآن شدد ہت

نل ش جا تزق ین ضسالی شی رن اہن ماج

اردوں قرآ نکا تین تمہ ا

۸۰۹ می ٹج سآیا تفر

شائل درحیات لیخ ش۹۸

ق رن ٹیل سب بت ہو ےکاخزوت ٣ص‏

عم ماٹی الا رحام ےۓ تلق ایک پادریکارد ترک موالات تلق خا یکیو ںکاازال۔ سور؟ فا تج سے فضائل نبوب یکاشموت

اطلاقی ر ‏ در یا ںکافری

حضرت صد بی اہی افتضلی ت کا نات اجاات دعا کے معانی اور لک مدتکامیان

لی پیم تج ارد فرح مور اعاد

تر نیم ےت یحلبات کے رم خ دنین

وا لوا اض رے۸صنز ما مہپ2رالد بن رض وی مورکھپوری مدظل

سب سے یلہا سکوححضرت صدرالا ڈاشل مولا نالیم الد بین علیرالرمہ نے مس اپ نے بی ری جوا ینز ائن الرفان کےسا شا کیا اس کے بحد ہندوپاک کے متحددکتب نمانوں نے لکھو ںکی تداو بیس اس سکوش کیا ہنوزسلسل چاریی ے ۔ ٠١‏ ٢‏ بیکناب الف ضاتالمککینحب الدولۃ امک (حاشیالدولۃ النکیۃع بی )یش شال اورط+و ے۔

۸

۱۷۸۷۷۷۷۷۰۱۱۱۵۴۱۱ |*| 17

عاشیقسی رش جا صن رعلام نیو حعاشصنداام اٹم

حاشی لاب ار

حاشی لاب الآخار

عاشییمندامام اج ری نگل

عاشیشرح معا نال خالللادی حاشثییطن دارق

حا شف ض الاک ریمس ٹی حاشیرکنزاہمال

حاشیرالت ریب وا رہیب

حاشیالقول الب للا ام السخادی حعاشیےنلالاوطار حاثالقاصرا2کے

حاش یگ التاریشرں بخاری

حاشی ال ارک شرں بخار حاشیارشادال مارک شر بخاری

عا شیع الوساتل نی شر الشم نل حاشی فی القد یشرع جا ضر عاشیم رقا 3 الذا نع شرح ‏ حالصا حاشی النتقبا لی الم وضووات

حاشی راد الرحا تیشرں موہ

حا شی للا می امصو ےن ا( حادیٹاوضوے حاشی ذیل الا ی

شی وضوعات اککیرلکعلی التاری انبا ءا لیفراقی بسا تک الطاقی

تا الا فلا ککیڑا ل احاد یلو اک تح وطاعۃ فی احادیث ااشفاءۃ

الاحاد يیث ار وایت لیر ں‌ الام رمعاو ذزیل الد عا ا٣ن‏ الوعاء

اسائ الا رشن فی شفاعسیدلتو بن

وارالوم مظپراسلام بر 1 یرطور ۹٥۹‏ إاروو ۵

مع ابلسشت دجمالعت بر گید رضااکیڑی می غیرہ

نفاق ا عقاو وی کےفرقی میس احاد یٹ کجرہ حد بیثلولا ککا وت

شفاع تک اعادیثٹ _|

فضائل امیر معاد ٹل اعادہٹ 2

آداب دعامی و احاد یٹ و اش ست

۵ معجئع اہنت و جج ععت ورضمو یکتنا نہ ھی مکل احادییث شفاعت

7 و رضااکیڈٹ یم دظرہ

1 ازا سا سی انی عبدائی مت یم رد مداصت رش ۰۹ ٢‏ ایناض ۸۸ ٣‏ إض لوعاء1آ داب الرعاء !رت کے ال رائی قد سر وی تاب

ےجنس پر حر تکا حا شی ذ یل المدعا سے

٢۹

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵ ۴۱۱۶| 1٥۷17

القیام| رش التقام ائمور : مق مو سے تل سفبقی بت ے

اسانید حدیث سے ھت تہ قادد یلد ار یگیٹ لا ہور ١‏ اجازت :اے جواحضرت نے علما ےکک اود ہے۔ الا جازات ایی الما کی وال ین ککتہقاددبیلا ہار یگیٹ لاہور آ علائۓروع یدک عطاکردداجازتل ۲ و رضااکیڑئی می دظیرہ

النوروالبہا ءثٰ اسانیرا رٹ وس لاک اولیاءاللر مہو ريءبدالوں حد ج کی اسناداورسل ا۷لط ر یق تکابیان

اصول حدیث البادالکاف ٹیگ مااضعاف مثع لمت دجاعت ہرگ وغیرہ ا عد شض فک شی حقی تکایان ٣‏ مدارح طقات ار ہٹث عٰ اققسامکتب عد یٹ اوران کےاکام ٠‏ افضل !کروی ن مت اذا الد یۓوزی اردو مترئع ہابت وجماعت بر گی حریث پل لکاط یق اوریرمقلدی یکارد ھ و رضااکیڑئی می غیرہ الا فادات الرضوی( نی اصول ار یٹ ) عری | مبو رسس المدکپد || اصول حدیث پایک ایابگرے کا شخب گر و غیرطور وا لف یہ دع ٦شار:۸‏

ٍ 0-7

تضشریحج احادیت اومالخوا تب خ زج احادیثالگوکب ے ۱ ۱۷۹۷۰ ۶إ فی مط فا لعلم یس رسالہ دال ماجد یف رب احادیہٹ اٹ الفاصح سژمنطرق احادیٹ ااضان ۸ |ٴ ۳۵ عد یٹ خصائ کئز تید ان ظرتی ارب اتی نی 1ب ا رج تر یعاد یٹ کے اصسول واحکامہموال کرک علاۓ ہند ۳-, ب ۰ص 0

رع وتعدیل ۱| عاشیکتفالاعال نل نتزا ال ٍ ٢۲‏ حا شی اعلل امتاہے 2 1

جکرٗ علاۓ ہنداز رحما نمی متریم اردوص ۱۰۱ ہسٹار یکل سوسائ کرای ء لشافۃ الاسلا میم امستو دکی امو دے ۱۷ ٣‏ مرج حضرت تچ الاسلام مولانا عادرضا خاف اہر ر-- ہوالع ٣‏ باب ۰وی رض یجلددداں ۵۸۸( مطاب کنب انہحنانی مھ پل در جع ہے ۷۳م بحوالہف وی رضوبیجلرددم ص۳۲۲ ش۹۲ یٹ -سنانی میرٹھ٢ا‏ ۵ ان لک ع رک نام ”اع ز الات بجواب سوال ارکا تے اس لاجر ت قدس صرہارشادف مات ”ا سکا سوا یش رارکیاٹ ےآ یا ال ہز امتارکنی لقب' ”اع ز الات بجواب سوال ارکات“ سے پر رسالہغیرمقلد بن کےا مشبورمفالطہ کے رد جس ہ ےک امام نلم نے خودفرمادیاہے جب عد بی ٹک جا ےن دی میرا خر ہب ہے ایک خی رمقلد نے برا عتراض بہت شحطراق سے پچھا پا ورہنتہ سےطالب جواب ہوا یہا بھی دہ پر چیکیاج٘س کے جواب میس بغضل توالی یشظمردنانع رسالیت یر ہوا ۱۳ (پ ای روب جلد چچارم ص٢ؾ٣‏ کا عاشی) 6 الا ملائی مپارکپور کے رگن مولا انا رارقا درگی نے ا ںکاع بی تر ج کر کے مرک ناس رضالا ہور سے شاگع او مکرااے ١ا‏ رای ۷۴ مرتیمول نا ظفرالدرین بہاری جو صضو فک مشبور تاب بای ددم مم شائل ہے١‏ ۔ مہ و لہ خیرتارکی نام ۴۔

٢

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵ ۴۱۶|1 ۷1

اسماء الررجال ش یلت ریب الجذ یب حاشیئذ یب الجذ یب حاجبالاساءدالصفذات حاشیرالاصا یت فی محرف اصحابۃ حا شی کر ۃاتفاظ عاغییزان الاکترال حاشیظاصۃتز یبال مال

حاشیش بحارالانو ارللطا ہر سس

یہھِھ

عاشیۃ الاسعاف لن اْام الادقاف حاشیاتحاف الالصار

عاشیرالاعلام و اىّخ الاسلام

حاثیہالاعلا شب الا یقاب عاشیہ بدائحالصنلٌ

حاشی ابحرال رای

حاتیف وگ نازے

عاشی ین العقاکنی

عاشیرالجو ہر ڈ الج ؟

حاشہ جھاہرا خاش

حاشی جا الفصو لن حاشیرجائ الرموز

حاقی .جا الصفار

عاشیغاصۃ الفتاویٰ حاشیرسمئل الارکان عاشیرسائل تام حاششفاءالصفار

عاشیعنا یی (شر الپدانے) عاشیرالعتو داللدری تیج قاوکی الام ری حاشی نانقدلابن امام

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۱۵ ۳۱|*| 11۷17

مطبع/ نا شر حاشی فان رکب عدیدہ : خی رمطور عاشی لٹا دیع الدرا ار مرکزییجلں رضالاہور آئمح تج اردوہفرترجح عاشی کاپ الاوار فرطور حاش طط ا ِٔ حاثیخادل ٍ‌ عاشیدررا2قام ‌ عاشییمخنۃافال تی شر حکنزال دق اکن یر عاشی ناوک الفروے حاشطلبۃالطلیۃ حا شکشفالفمۃ حاشی فیا عاثیشرںمللکتتط حاشی وی عالگیری

حاشی نا دکی خام

حاشیف ادگ ہراجیہ حاشی ق وگ تر

عاشیفأ وق حدیثیہ حاشیف وک زرییہ عاشیہفا دی غیانیہ حعاشیف وگ عزیز پیش عبدالت زی دباوی 0ئ د عاشی نیشن اعکام حاشی را الفلاں 1 عاشیئ الاغر و عاشیکتاب افران حاشی متا ملا ٌ چا متا رک ردا کا راف شولرات) *8٭۶80ہ٭ہ"' مروف بعاشیشا لا جلردخٴ مب وع رضا اکیٹٹی دامع الاسلائی جدا متا ری مل ردائتار یر مور ااعطا الو یف النتاوی ا شور چلراول مامت دجصاعت ہر شی کتاب الطہارۃ پ٦‏ 1 و رضااکیڈ یج رہ ‫۱ اه جلردم ِ امن دجماعت ولچ رحنانی ا کاب الطہا ر8 تاب اصلو و بر و رضااکیڈٹ یم رہ گ تام جلدو ںکی١‏ مع الاسلائی مباکپوری بھی موجودے ۳ا ۔ مہ تاب اللہا راز باب ال وو متا باب اسختیااو تاب الصلاة تا باب الا اى۱۲-

۱۷۸۷۷۷۷۷۰۱۱۱۵۴۱۹ | 1۷17

جلریازرم چلرروا زم اعلام الا علام پان ہنروستالن دارالاسلام

احکام الا کام نی التقاو لن بیشن :الہترام الآم بات ام القار امت اہی طاشن ایا می تبامۃ

اجودالت کین یطلب الصحت نی اجارۃالتریی انوارالاختباوثی عل نداءیارسول ال

زین کا ل کاٹ الکت بت والنوائل ٤ر‏ “پر

اتل ابدا ان عدا ضا

ال ام وامتل ٹی اشعال الا حتلام وبلل لو داھلو یحم الوشو

توب القند بل ٹپ اوصاف المند مل

0001

اردو أٔ| کی دارالا شاعحت مہا رکپورواامکی ورضااکیڑ وج سی دارالاشاععت ما رکپورو انیو و رضاا یڑ سکیا دارالاشماععت مہا رکپوروڑا سی و رضاا یڑ سی دارالاشاععت ما رکپورو انیو و رضاا یڑ سکیا دارالاشاععت مہا رکپورو اسیو و رضاا یڑ رضااکیڈ ا رضااکیڈ ام و مت رض یسلبو ری بحیت ادارواشاعت نات رشاء ٹا و رضااکیڑ ا رضااکیڈ یج

مع فی می سوداگکران بر بی و رضااکیڈ ا رطو۔ر مت اہل مت وجاعت بر گی مخ پیش ورضو یکنا نی و رضااکیڑئی می دظیرہ خی رطو۔ر مت ابلمعت وجماعت بر گی وظیرہ

خی مور رطور اررو و .- وجماعت۸ر گل

کی 2

1 ك1

۲٣

۸۷۸۷۸۷. ۰

توبات نمازتااسشقا جنائزء زکو تمصع ء رخ کاب الیکا دالکرا نی

کاب الس ر ممفقودمش کت ء وقف

کاب :- والاپاہ<

وصایاءرکن مداینات داش عقانمدوترد بدفرق باطلہ

ہنروستمالن کے دارالاسلام ہو کا جوت

مال ترام والوں کےساتح متا ملا تکاگم مزا ین کےاحڑا ا ہکا یان تا میا د یکا وت

دیبات راغ شی کا شر یکم

ا رسول اش رک کاشموت

فرش ول میں قعد وف ہے باواجب جچد قد یھ کے بارے میں

رت رضاعت می قول اما مان

الام اورت کیکاف رق اوران ےاحام وضو سےف اش اعنۃادی پل نعل طہارت کے بعد بدن لو یکا شر یگم

الا کا مان لا وضو ءٴن الزىام اردو ازالعمم نماموحد ٹن ا۶ال الم 7 رت یم :

ان الوضو ا 2

پارق الورٹی مقادی ہا ا ہور

برکات الما ٹ یحم اسراف الماء

ار تھا اک معن وجو:قراءۃالنحب یغامد لق عدنا اس اضق الا فی فذ رق الملاتی دا٣"‏

ای انی فی اما ءاعد

رحب الماحتۃ ثی میا وا یتو بی وچھا وجوابائی الماحۃ نت ایر گت ماءکٹر

الٹوروالنورق فا رام ءامطلن

عطاءا لی لا فاضۃ احکام ما رای لت راا مار رلسیان

<7 نگم لیان مرا“

المداماءضیمالورث الج زع نالماء الظفرلقول زٹر

مر الس یی مج ارض اصیر ایرالمر یدن ا(استما لن اصیر قو ین العرا ری جم علمندزیدماء اطلیالپر یہ بی قو ل صورالشریند لی الشمیۃ لپیا حرت ولمد 2 ساب ال بعن الین ہر لکلب اازعلی من اسر لطاب رزصر حر عا زاب ین الواق یع نع الصدا قن ٣×‏

۱۳٣۳٣

السلا رٹ یتیل ال بہا ین فی الا قامۃ ۵ رای التعا لن عرالاختپال نی ا کین ااصلؤ ورمع ری اتقلیر

۳۲۳ 2 ۳۵

مترئع اہاسدت وجماعت بر گی و رضااکیڈ یی مع لت وجماعت بر گی

مامت پر لی صعنای میرٹھویرہ

ے

2

سی دارالاشاعحت میا رکپوروخہرہ 207 رضااکیڈ یم

زکام سے وضو ن لو ن ےکا بیان

خون لین ے وضموٹو ےکا بیانی

ال کا میا نکیکونىی نینڑے وضو نے وضو وس لک اعقیاطو ںکابیان

زضووسل میں پا یکا مقرار پٍ بکٹ

اسر اف کےمعا یئن

بھی ای افراءت سے نی ا

اے تع لک آمریں ونتین

انی کےاستعال کےشرائاورا سکیاخحیل آب مر یسا حت اوردەدرد ہکا پان

الن انیو ںکی مماحت جن نکا جلاادپ برارکییل آ بکج ریش مقدار قختین

وی کے ات کات از

بی کےبھرے ہوتے پان ی اعم

پا یکیطیعت اوررقت وسیلا نکایان ریف

پائی سے کی نے دوسضورتیں یتقو امام نف رکنگی وت میقم رد ہے یس ای سسےککتے ہیں ا سک یتین

یجس ار صا لیس ہوٹی

یم والا دوسرے کے پالی یع ہو دک یامرے صدرالش یی کی ایگ مع رک ۃالآراہبار تک اشن جنابت وحدث کے کی ۸ صورتیں

اکا ہا نک کے کاصرف لوا بچں ے ڈڑکی صا فی ہوک روس ری ینم رکا م

دوما زگ کر ے پڑ ھ نکی عمانحعت اورنذ ین دہلوبیکارر

اقامت میں نام پاک پرانوٹھاچ سن کاجواز بج تقبلکی عدکاءا‌اددائس کےاعکام

خی رمقلد بین اور بدمہہوں کے جےنما یں ہوئی

بیرسالکچد ود ےںھی متعددبارٹ ہواے ۱٢‏ ۰ بیچیٹیس (۹) رسائل اےتا3۹۵ا وی رضورجلداول می مطبوغ ہیں۴ س' اس رسالہمی پچ ایی تشم یقواحعد بیان کئے گئے ہیں بن سے بت سے جد بل مسائل کے جوابات حاصصل کے چاسکت ہیں۔ لا یا رنگ :س۱ل وودوا میں ج نکی خی تمعلوممییں وخ ١۱۷م‏ ا سکا دوس راعرنی نام چ: ای نین مین بھ یف ظرفاۓ احباب !سضر نے ٹجو نف مایا ہے۔ د ینف وی چا ریش ۳۸ ٣۲‏ نے بچاررسال ۹۹۴۹۹ فآ وی رضو رہ جلددوم یں شال ہیں۔١۱‏

۲٢

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۱۱۵۰۲۱۱ 17

لق و الم رید ثیترالا جوپد الا بعد کی دارالاشاععت ما رکپوروخیرہ التطوق الرائیان( ٣ن‏ انماوۃ اید ٍ ان الصواب فی قیام ال مم ار اب ْ : اختاب الما لن قاوی ا جہال ٍ وصاف ال کی ملا تراوق ا سا دارالاشاحت مہا پور 0 رضااکیڑئی می دغیرہ تھب امند با نعن امس زسجر رعایۃالمز مین فی الدعاء نشین رق اٹ مان فال طذن امت لمح لسلطان ادٹی اللمعد ی اڈان امم سرورالیرالسعیر یگل الرعاءبعرصلا الد ٢‏ سن برای فی زی المامۃ ۶ 2ه“ ار ثی سترالعورۃ شا انہر نل النداء بازاءالمجر لوا اہ فیا مص عہ ولا رع یہ ”٣ن‏ القاص دی بیان ما نز :عنا لاجر ۷۹۳ تو ای الاص نت یدرلمصر ار دا شمراعی نی ججرالمرارۂیلی لی

پل الچوائ زی الدعاء بحدرصل :ا لئ

سی دارالاشاعحت میا رکپوروظمرہ من ایت بر م ویر

رضااکیڈ جم

کی دارالاشا ح ت مار پور و رضااکیڈ یج وبرہ سا دارالا شا ع تما پور کی دارالا شا ع تما پور و رضااکیڈ یج وبرہ سک دارالاشاحتٹ ما رکپور وشرہ ۳١‏ 2 سک دارالاشا ع تما پور 0 رضااکیڈ یم یرہ

اُٹھی الیا جنگ نگم رارصلا :ال نز الہادکی ا اجب من جناز ۃالفاب

رف یس ن ناک یع لفن لی الصوت نی الرقوۃامامالموت ھ۵ بر لق النا روما زار

۳۸

۱۳۳١

خراز تلق چارسوالات کے جواباتح ردتھانوی ایک ی یس دوسرکی جماح تکب جات سے حراب کے معائی اوراس می سکنٹرے م نک یاختین وت :از ہکا بیاان اورایک جائلمطقیکارد

شم ت اع میں مم الد یٹ سے گرم دوہی

گند کے سحجدہونےکابیان

دوضنوں ضنلبوں کے درمیان دعا اعم

لب خا یش ایک ز بدا نے پھچ نے کاگم اذا ن خانی لب کے پاہرہون اگ م

ما زحید بین کے بحدردعا کا وت

جماعت اوک ی اوس دکاو توب

جوتا چی نکرنماز ڑ ھن او زس جان ےکا م ردوزن کے سترعور تکا 7-

اذالن نا یٰ جنر کے سام ہہون کا ثموت کیل ش رما شبراور چا ررکعت ایا کاگم ٣‏ می س کیاکی اکا مع ہے ان کامیان

تچوڑل ہے یاست

ٹین ریف اونمازجعروکی دب نکہال چا ئڑے جماعحت ام کے بارے می ںکنگودی فو ےکاروم مازجنازہ کے بعدمیت کے لئ دعاکیاجواز

نمازجنازددوبار پٹ ےکا عدم جواز فا بکینمازجناز:جاتزہیں

کن کہ وخ دنا ورق می نرہ رک اکم اںکایان ممیت کے سوم لم می عام ذوت ناج ین ارات بذ رگن دن پر جچ ا جلا امم

و ہے ید سو ری جچہےہو دہ بجر

بی ارد رسائل از*٭۱۱۱ا گی رو جلرسوم میں شائل ہیں٣‏ سا توالہ وی چچارضش۹٥۔‏ ۱۲

,ران رسائل ۳۰۰۱۱۱۳ کے نام قب وک جلدسوم کے مقدمہبیس ناشرنے دررج کے اورلکھا رہ دستیاب نہد س ےکم وضو کی منا سبت سے جلدسوم می شحائل کے جاتے ان رسائل کے :ام ائمل المحد دی بھی درج ہیں بی نک نشاندجی ای سے ہوٹی ۱١‏

0 او جع وص رسس ۳

ظ و

کر

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵۴۱ | 1۸٥۷7

پل النورٹی شی الضنسامشن زیارۃالتور ا دارالا شاعت مبارکپوروبرہ || عزبارات پرکودٹقول کے جان کی عمانعت :ایالب نین والفاتت: ٣‏ ٛ ٍ فا راو رین لو مکانوت ایتان الا روا لیا رگم بعدا روا کی دارالاشاعت مبارکپور | مرنے کے بعددوجوں کےا ےگ رآ ن ےکا وت و رضااکیڈ یم وبرہ حیات الموات فی بیالن سا الا وات 2 مردوں کے سنے کے وزینل رضا ای م٣‏ الوفاقی اشن جن سا ادن اٹمن کیا دارالاشاعت مہا رکپورڈٹع ھی ا منلہینشن ےسا موثی کےخلاف استد لا لکاجواب کی می ول با راس" الکو کی دارالاشاعت مرارکپور و آ زکو ‏ ےۓمتعاقپنض اب مئل اس رضالا ہورورضااکیڑی یی وخرہ اعزالاکتنادی روصدقد ما الو : ٣‏ کی دارالاشا ح تمہار پور و ا جو زا ۃن۴دے اس لق صرقاتقول نی ریم 1 میں کو رادغ اص تن الاماما لی اپسف کی دارالاشاعت مارکپور و آ حل“ زکوۃ کے متلہ میں امام ابو بوسف پہ رضااکیڈ یج ائتز شک رو اٹ البان نج عزار ہندوستان کی دارالاشاعت وق ہپ وآ ہنروستالی ز مین کا شریگم رضااکیڈ یج لن پرال انی حر متۃ الکو یی بی اٹم : سادات پر زکو کی حم تکابیان اکی الا ہلال با بطال ما حرث النا نامرا لہلال کی دارالاشاعت وکتتزی یہ | چان دیی رم باراورخطممترگیں بنایس درضااکیڈىّ رق اباتاہلال “ما دارالاشاعت ڈظ ٹن و آ وت ہلال کےشری ط ریت رضااکیڈ یج ااپرورالاجلدنٰ ا٣رالاپل: ٣‏ سی دارالاشاعت پش ی پرلیش ہر پپی آ اوران تق ضروری ا ام رضااکیڑ ا ورال ول" پر ورالاجل ۵ 2 نز جد یلا کے وت رویتکاگم رح العلینگنورال ولا ٦‏ ٍ‌ 7 7 الاعلام بحال اج رٹ الصیام 2 روز وگی حالت میں مضرییل دنعواں جانے کے احکام ناس رالا کا لفر یت الصلا ولصیام َ بعدموت روز ونماز وی رہ کے فدہ کے مراتل ۵ برا پت الجنان باحکام رمضان ٍ برک افظا شتب قد رونی کے مسائل ۷ الترویںالمعطارثی زین دو ڈالانطار ڈنطعاہسعت بر گی دعاۓ افطارءافطارے پطے پابعد؟ |۱٣‏ متقل ال ری نشین اھکا۔ اور ۃالھ رشن یل آ کی درالاشاعت مہا کپ ردرضااکیڈ ام تین می تیاو رب نکررے کےا ام ۸ انوارالیغا رۃٹی مال اع وا یارۃ اروو ٍ دزیارت کے سال وفضال ۸

ج ےجو 0 مت چاے ۲ تس ای بے غیرتارتی نام ہے مالس وزارت کے نام ےکبھی تنحدد بار شال ہو چکا سال ۷۳۲ فأویی روب جلد ارم می شال ہیں ۱١‏

۲٦

۱۷۸۷۷۷۷۷۰۱۱۱۵۴۱۶ |1 ۷1

۵ ءا

حباب الانو اران لا مکاح مجر دالاق ار

اتی الال ٹٰانجداابندو ال

ہن الضماء ی تی المصاہرۃپالزنا

ازالنۃ العارر الک رامک ن لاب النار

مز ال ربان تز و الا بعر

الیل اتنام الروچۃبعدالڑ یل تق الاتقاق ٹی لمات الطراقی 7ور بن

ابو ٹین نی خلل نز میں

اطا تب الا ی النکاپ الالی ا

جوال الین الو

روا ھن ا یحم الو ۃ

اصافی الو حی لن جلراااشحیۃ

٠‏ افصل افو

معدل الال ٹٰاجاتالہلال

فا ار قوٹی شر الج رو تب لیر الوضیۃ شر الو رام لا مامصاغ جمل ای لکی) ار الرض یت امیر ةالوضی ٢‏

ابمل تقر عم اسماغ دلمز امیر

اعالی الا فادڈ یلت زی“ اہندویان‌اشبادۃ ٣‏ افقہا چا د ہشن عاف الطال بی طلب ال موا الاک الو نی نمی سن قوراسلھین

ان جو وٹ تین ایل والز راع والفرح الو شوارق النمانٰیٰ حدرامصر والفنا

ار الشمحت فی اشزا یلم نکر

اراءالا وب لفاضل الضب

اکا ءشریعت رجح عفان شریعت رجح

آادارالا اعت مہا کپورورضااکیڈ می ٍ دع اہ مت پر گی وین آادارالا اعت مہا کپورورضااکیڈ می ےِ درضایری ہ پٹ شریف سی دارالاشا عحت میا رکپوروظرہ کیدارالاشاعتمہارکپورو رضااکیڈ یج کی دارالاشاعت مہا رکپور قاوئی جلیٹٹم میں شائل (نگی ) سی دارالاشاععت مار کپوروخہرہ

2

مخ ھبس درباندرون اوپا ری درواز +[ا ہور مطبو لن وت قادر يلا ہور تبرت 227

مع اہکشرت نی یا رضااکیڈ ا خر موب

مع نی پر بی نال مرھد رضااکیڈ یج

خی پرلیں ہیی ضعنا نی مرٹھ

فی پرلیس ہبی ضمنای مھ

شھنلیمردوزن کے ا تار سے با ں یں تابت ہہوتا ہنروسزان شی ران خایوطرق کا ح ارد زناے مت مصراہر تکا تھوت

دم ہبول کے اکا بی لی دی ےکی لت ایا اقب کے ہوتے ہوئے ابعدکی ولا ی تکاگم مل ہوقز وج خووکو رو ککتی ےو ہرسے طلاقی کےکنائی الا ظا ابی بیان

ملق میا کے بارے میس ایک دای بندکیکارد پیا بات مڑکھرکھا نورق رآن ا ٹھانا

شا انی کےاظام

کراپہکی کان کےز ریگ یم ( او خضں )٣۵۹‏ ریاستوں کےگتش فیصلوں کے انملا ماکا یا یق بای کےمصار فک اشن

ایک مقر رک فیس علو کی مشت

اشن اسلا می بر ٹ کی میڈ یکاازالہ

صا اک کی ۶ر فی فک اردوشر جس م رخھر اعکام ‏ کامیاندے

ایر تالوفید وش

حا رام راوروچروعا لک یان

2- بیداری لح اور ذکرشہادت کےامام

نع کا طلب اشہاد تل طلب موا متولنئیں تو رسلمین کےا حر ام انم اور می نکی عمامعت

وو ا مصردفقا نۓے مص کیتھرریف

2 لئ شی رہ طط ہو ےکا ثوت

نی فضیل تکاکہاں انبا ےہا ںنش

خی فعنواجات پریننض وٹ یکا موب سم منلفکنوانات رگن قباوگ یکا جھوے ھ

پوس رسائل ۱۸ے ۵ات وی جل جم میس شال ہیں ہ جل تل مک کاب الا ہت پیل خی پرلیس ب بیشریف سےچ ای اب عال میس (لڑ ےڈ ام ۹واح میس )کاب الیکا اور کتاب الطلاقی جوا بکک یرم ہو ںی دوفوں ایک ساتسکی دارالا شاعت مبارکپور سے ش|ائع ہوگی ہی ں۱۷ ٣‏ خغمرتارکی نام ۱۴ سا معروف بے را تھی داری ٢۱م‏ مرتترعواوی شوک لی رضودی سائل وی ٣‏ ۵ مر ولوب عرفانیکلی رضوبی ٹیسل پوری سائل دی ۳٢۔‏

ك۲

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۱۱۵۰۴۱۱

یرطور رضوی بریں۔وداگرا نا۸ 1

٦ےا‏ 7 9 ےےا نیا کاو ہز ی تع کا کر ۸ا ً ا(سرااصول

۹ا پل الصغا لع رلمصطظا

امام کے را تک نےکامیان زکوۃ کےتتض ضروری امام ا

عہدالننی وعبرالمصطف ویر دنا مو ںکاشرگی جواز

پاب فا مع طف

پدرالا نو ارٹٰٰ داب الآار ارالقال نٌ اخمانقبل: الاجلال رت

0"

تج رخواب دہواۓ احباب

چھ لج :ان امکر دنز یبالیس بمحصی

الو رین فا حطر انھیںن ‏

اکا وو والطرا وۃثیٰ وج بکوالڑا وۃ

حم رجو من ول کی نوقۃ الھریس ولجہازوانی تک العب ںی متسو بدالشیب

:الم رجا نگم الدغان

تن الاضاق نی حاکن واز لالط تی ھی الگ یلنکرفتض الاعاء ۵

شی کا لی 7

خی الا مال نیعم اکب واسوال

کل لت انا من اکا تاس ال درا ہم ٦‏ ٹوآ تھی مز مال

کیا السفیہ الوا پٹ ا برا تر طاس الدرا م ال ھن مارسال الٹوہا

رف المدارک اواب دماطر الم الک راداٹقیط والوپاء پرکوۃ ال ران ومواسا ة الفقراء راى زایا ں٣دفہرغ‏ زّزالً الرعزالراس ٦ی‏ سوال موا نا آصف

ال ہا لنرک یت ری مجوداشی

۳۳ ۳۷۴ ۳۲ ۳۸ ۳۲۴

۳۳۲

۳۰١ ۳۳ ۳۲۴ ۳۳ سر‎

مض ریس ہر بکی امن اہنت مبا پور رضااکیڈ مم مع سعیری رامہوردکاپور رضا ایڑی و الاہلائی حم ہشامت بب درضااکیڈ اع خی رطور

رضو یکتب نان بر گی ورضااکیڑق 7-- مع خر تی پد

کہ د الپ ریلی یت دودضااکیڈ ا من اہنت بر گی رضااکیڑق مت امت بی دض اکیڑ یھ دظرہ مت اہسنت بی دض اکیڑ یھ دظیرہ

متعابلسمت بر گی دغیرہ

و مر ام

ضف پرلیس ورضاءر تی پل ہی

مطیع اہ لمت بر بی وق نہ پھر رفادھام پرلی بھ بگاوظیرہ

فی پرلیس ہبی ضمنالی مھ

فلاممصطفونیر :نا مو کن شر شائل ور بزل السفا آثا رش کات اوربز رگ شیا تلاشلیصی و سکاجواز اکا تکاظم

گمراموون کے پارے میں شر یم اضاذہاحث برست ہصطف

جہاں طاعو نکی دبا بہوااس مس کون کچھوڑ ن ےکا 7 در بار٤اذ‏ الع خا لیے

اس با تکاشمو تکیردہ تر یی پک لکناوڑل ٣‏ ماس اس شر ام ہے

در علاو تکننا پڑ ھن سے اورکب واجب ے شمادکی کےشرج جن راورزیورات ک پت اکام سیا دخضاب کے رام ہو ےکامیان

تتے او اک کے اسکام

ایک ےہ طلا کس متن(تتا و یازرم) نام رکنے کےا ام اوران خلط نا مکی نشانردی باقر ھدوا گل تن

سب علا لکی ایت اورسوا لکی مت

کان ےلوٹ تلق شر اظام

کفل الفت کا ردو رج

مل و

کیا سا لسفبیہ الوابھ کا اردو تر جمہ

ہندوگیگا می جوگہنا ا لکۓ ہیں ا سکااور یا رکامم نقربرصدےکرنے نے پا دورموٹی ہیں کوا تالق شر یم اورکنوہی سے مراسلت صا نا آصف کے چندسوالات کے جوابات

سر پكتلیس کی حرمتکابیان

لے بنوالیفپرس تکتب نمہای البیان موم رضسوی پرلیں ہر ٹشریف ×۱ تقررنانٹر ت براملوا اکن نکی اجک مگراموٹون ازمولا نا سلامت اشررام پور یبصورت ,الہ یاقتء

کال نے می ا سک نام یں ہے الہیان شا فیا فو وخرافیاسا لتصفیف صاع تایاے جو خی رتارینی ہے اورش نے مندرجہ پالا نام اص لکتابمطبو یع سعیری راجہورکود ہکرت 7 کیا او وو رصان ہوں؟| حوال فا وک جلردومضش۱۵ا۔ ۴۰٠١‏ گ_ خیرتارکی نام ےھ پرسالا ہا شریعت دو میں شائل سے ۳ 1۹ے بیسالہلہ معق میس ضس علاۓعم کےامتنا ضر ت نےآحغیفف ما۷ _ قآوکی رضو جلدد ہم ملبو ٹسل پورمیں شائل یں ۲۴۱ ۴۵۳۲ جہازیساتز ۱١‏

۲

۱۷۸۷۷۷۷۷۰۱۱۱۵۴۱۶ 1

۲۲۸ ۹ ك۲ ۲۳

دسالا تا ش رات حص دوم می شال سے رضو کب خان یٹ ١ا‏

رومیت ہلال رحضان الرمزال رص فک سوا لمو :االیرآصف 7 بل الاصفیان یحم الز ناویا 07

سکیل نی مسائل السراویل

عم تا یی خدائالد ہل

دی الا رق ثی اوک افریتہ

سیف لمران لی الائی والمکرالی سلاماش لا لالنت ٣‏ شفاءالوالہرٹی صوراف یب ومزاروونعال

الشرحۃ می نی تمہ یدالوصیت ٣‏

فا این ف کون اتصارغ ھی ال یبن

ٹا الو مالس چ یتور

ااطیب الوتیز ثی ات اور والا رپ

ال ازالیز ہب نی التز و اخ الکو وا لف الم ز ہب ھ۵ عطا با اق زمرٹ یحم النصور

ھبق ری سان فی اجا بت الاڈان ٦‏ کیک نیم ایک

الہ کی کین النا لی

الا س الد پاتی باضاند اطلاتی

مت ات اعفا مکی

اللواوامعتو ولبیا نںگمام]ءالمنقور ے التال: ضز وشن اکا مالبرحت: لک ایل السیددان ساب امصطظا مر مزال رام ٹیل ادی بالھرام

ا اسیج نما ٹیگ ن اجاءالذ یچ ۸ ایئی والد رشان جھشیآرڈر

مرورج الف روج الضساء

سے ۳١‏ اس ۵

اروو

2

می ریس ب بی صسنائی مر فی پ ریس بی نال مرش واُ الا ملا یما رپورورشا ای

می اہنت یی ومکتبۃالحویب ال آباد فی پرلیس ہی دنا ی مھ

مع ضنیہ پش بسن بر بیو رضااکیڈ یج

ادارواشاعت ھزفات رضاء ٹا

متع اہلست وشی ب بی رض اکیڑی ای

مب وغیرہ

مع لمت واش یڑ بر بیو رضااکیڈ مم

یرطور ادارواشاعت تھز فا ترشام ٹا رضااکیڈ مم مع حیدرآبادورضو کب خانہ ری و رضااکیڈ یی

ادارواشاعت رضام ٹ

مث لمت بر کی ددضااکیڈ ئن

۲٢

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵ ۴۱۱|*| 111

جاندد یھ کابیان کفارسےموالات کے تلق ا ام ہزرکوں کے فات کیل زع گۓ ہو ے جا نو رکا 7

تک وکشادہ پاجامراورت بنداور ہل ی کے احکام ڈہا ہبی کےا پگ ز بردست عو کے پتتعبیہ افریپشےآ ید وٰجنف مسائل کے جوابات

درہار٤اذا‏ نا ٰ ٠د‏ نق“مزارمبارک ون اق لکاادب واتزام

وص تک جا تحریف

دوول ہاتجھ ے+صا فکاخوت

قبروں پر راغ جلانے کے شی احکام

چا ندگی سونے اوردگردحات کے ز وروی رہ امم خیرکفواوریخالف جرہب سے ہیا ں کاگم یداو تلق شر اخام

اذا نک جواب د ینام سے واجب ہے ہز بان یاتم تلیک نامددییہنا می کوک فر ہیں

ند اورنان پا وودنگراشر جم (فا وگ یازدم) طلاق یس ز وج کی علر ضف خبدت کےش رانا وا ام دای بڑھانے اورمو مھا نے اور ایک فضہ کاشوت

مفقودانقبر کیعور تک امم

برع تکفری وا لکنعھ ال م رت سے

سور نے می نکر نے والام رر ے

مرا اشیاےعلا کان م

زیچ ے پائھیس چیکھان ےکی ھمالعت

منیآ رڈ کر اھر ردکنلودی ( وی رضوی ن۱م عور تکوکہا ںکہاں جانا جائتة ہے

ےت وت ۳ ککوالہاذ ا نکی الد لاقامۃ نہ نمی الل مر موا ابمحھو لی خاںاکھنوی ١۱۔ب"‏ بیرسالہ فا وی جلد از مطبوع بر بی کی ا اپش ہوکیاے٢ا‏ ۔ ۵ہ خی رنارتی نام۷ا۔ مہ مموالہاتقاۃالاسلامیۃ مت تل اےامصنڈہمولوکی برای راۓ پر لوگ ۳۔ ے غیرتارکی نام ۷۔ ۸ بھوالہجدالمتا رمآ لتق ۲۳۔

الردالنا ہیی ذام انی الھاجز رسمالہاٹھی الج زکاجواب الجواب انم الحبر فی ادبالنداعاامام را ٍ رضااکیڈ یج اذاان خالی جع کے مظابل راو مار محیدہونےکاشموت منادا لج رٹ اصلاببقبر ة اونب تیر ریب این فا ےک این مالعا 2 مع کی کان پوروطیرہ سماح مزامی ہے تلق فا دو کا جھوے لع مکی مرح علیٰ طاع زا جک زطوما وا النقافۃ الا سلا می مترمم اردو ۱ےا تیم الصبائ ان الا ذان تو الویا دق و کیل اذا نین اگ م نقرال با نکھرمتۃ اہن انی اللبان کل ٍ دود کپچ ی حرام ہو پالم الو برق نی آحسر تواشوکر؟ بجارکاییہ نو نی فی الاتضمارللامام اشن امام چٹئی کے ای ککلام پراخت ران کاجواب شاپ الجید نیل مامت ایر ا وس زی عیدی نکی نماز کے بحدمصفہ ومعازتہکا جواز رضااکیڈ یج پا الاضحیے باشاءالبندیت چھ ماہکی عم کے بھیٹرکی خر بالی رواہونا خی رکی اروا اب لشعوربامام شور مالغ الٹورلی سوالات ججلفور ھ٥‏ کا دارالاشاعت مہا پور تح یک خلافت وت رک موالات کے سوالوں کے جوابات نس کر قربان القر مع تی پنددکتعادی | قربا یگ کا سد لاہور و رضااکیڈ یی مل اذا نکاضن نمافصلہ ٦‏ اذان خاٹی جع کا فیصلیکن بیان ریت پلا لکاض ری فيٗ معٹع حقفہ یہ پٹ معلہٴ رویتپلا لکایان تال ال اکا ی شر جالالابعال کے خی رطو۔ر اضافات‌افاضات : - نین 7مد ولرا _- اررو رضاایڑق ای دودھ کے ےکا 76 ترجرشائم ار ۸ ٍ نی العارن موا المولویعبرالخفار ٍ وقایۃ ال التِگن ائل الب رع“ ٍ اصؤول فقه اتاج مل نی انار لو لکانمخعل عرٰ ان نعل دوام مین نہیں ا سکاحتن تو یب الا شبادوانظاء ٣۳‏ حاضیائو کیک الاخیاددانظاۂ ۳۴ حاشی فو اح الرقوتشرں مس اوت صفیات ۱۸ مملوک مو نا شر ف قادرگی لا ہور ۵| حاعیمس ‏ لڈیت ۵ ایک رسا لک نا شر ار ٹیگ النداء پازاءلمنمر (۱۳۲۹دھ کچھ ہے شاید دوس رارسالہ سے باایک اردو سے دوس راع ری ۱۴ ٣ہ‏ مرج مولانا ع رفا نی شیسکپ ری عیبال ر٣۱‏ تتوالہچدالمتار باب الرضارغ ٣ ٣٢‏ +1 ---٣تظًُكؾْظ۸ا۷۳‌ء‏ +۰ ۲ے الیل فا وی رضورجلا نشم سی ۹ ہ۲اص ا پٹ ہو کا ہے ےہ بحوال اذا نم ن الہرص٣۔‏ ۱۲ے بوالاملفو با جا ص۲٢۱۴‏ ۸ بکوالہماہنا اسححضرت ب۹۳ غیر ای نام ۱۳ ۹ بیحاشیہ درس ابلسنت پٹنییش داخل لصا ب تھا ہوا لن ضز جلد٦خُار۸- ۱١‏

۲٣٣ہ‎

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵ ۴۱*| 1۷1

ا ییوف انید یی عا تب ال ی حدیو ابی کےقول جوقاس اما مات کیےکافرکی شر رسم المنتی ایی ال علام پان الغت کی مطلتا ع تل الایام 7 : کت این احبول ری ا سکیائتی نک فَئیەلتااام نلم کول پہچاۓ فل التمنانی رم الاقاء 7 رعماسٹی کاجام میان عا شی رساکل الشائی(فی لی ) فرائفصض تحلیۃ اعلم فی مال نص من ام عکت یزور پھر اکا وادارہ اشاھت وراخت ہے ۓ تماق ضروری ا حکام اورمولو یب تیزیذات رضام ٹا درضااکیڈ مم | فرگ ھی کےتممحاتکامیان دم النعرانی نشم الا انی ۱ مع تن تح پادربیوں کےفرائس پراعتزاضا تکارد ال متصد الناغح ثی حصو پی النصت الراغ وراشت سے تعن ایک این یکا ازالہ طیب الا معان فی تحددانجہات دالابدانی ذو الارعام تلق ایک مت ئن تجواید × الام اصای ن نالضاد ٣‏ فی پرلیس ہبی دی دارالاشاعت | مخررخ حرف ضا داوراس کے سکُل و رضااکیڈ ا مار لضاد ۔ ری | مم دادالاشاعت مبارکود آ 7ف ناد تن ح جر ْ ے- عفائد و کلام الارلد ااطاعے ئا انا للاءے سناٹی مبرٹھ درضااکیڈ یئ 0 اتد اممستقد بنا ضا الا بد ٍ مع لمت بر بی وت اششیقد | حا شی المتنند لمختقر ازعلا رفضل رسول باون رضااکیڈ یج الا دالا ہاب نی ایل وامصفلےاوا گل والاصجاب ادارہاشاع ت ضز فات‌رضا خداء رسول ءال واصحاب ونیررہ نے تلق عقامکرکابیان امورش مین دراتیازعقا مرنین خفحنیہ و برکات رضاء پور بندہ || عق رائل سن تک یتصوصیات الال الاولیاءإعرالوصال ۵ مع ہیی نی دارالا شاعت بعدوصال اولیا ءال کاغی٦‏ جاری ر بتاے ا کہا انت ای فیضان رضا یوب ھا مو مرسٹرمقلدہ رو ےت ی۹۹اسوالات رضااکیڈ یج اصلاب ال ظبر مسا جدراہسنت بی بد مرہیوں کے اعم 0,7 و مہو ںکومسماجہد سے ہکا ل ےکی کٹ اتد ابی اجیال الا رت اد(مظوع) ۱۳۴ معمع ہمت پر وفیرد .]ا عتاندا بلس کا موم جیان اوررددپاے ا بی وضو بیجلداد لگ ٣۳۸۱‏ بن مو ے١٢۱‏ ۲ غیرتارکی نام: کال وی رغو ج۵۳ءے۔ ٣ ٣۲١‏ ہفوک طسو ٠‏ ا میں بھی مطو ۴۱۷ ک_ فاویسو رض ۵ ام ری ے٢‏ ۵ ۵ حیات مات فی سا الاموات کےساتمومطبوع ے٢۱‏ ۰ ویر ےتا اام پشقل اضر کک رو ںکا ایک توم ام ت تل کے نام سے جناب عافظ خر حر شش صاحب نے مرکزی جماعۃ التراءیا اکنتا نکی طرف ے جلدجی شاک کر کے مق تی مکیا ہے جس سکوم ریب موصوف نے وی او من مطبوص رسرائ لکی مدد سے ترتیب دیاے فا ی ۳ رذیا مج ےعزاد

۳٣

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵ ۴۱|*|1 ۷1

انمارالپرگٰ

ازاحتالعیب بسیٹ الب انوارامنان یتو حدالترآن ا

برا ءاون کن اخا یرکون ح ای و رت برای ام

افھاۓ ‏ می نکاجاز وعطیہ

الال اسحابت باجلال اصماب ٣‏ اشدرال اس لی عابدا ناس

الخری العاجل نج ٹآجلۃ البارقۃ الشار یع مارق الخارق ا پکلن جا راز بر جا من بان بے نیاز

تی اہلسنت پر 5 خی ریس سوداگمران بر گل رضااکیڈ یج سر ۳٣2‏ اردو ۷۸ ۱ُ۶ری/اردہ

مت لمحت بر گی

اروو

یز

راو تو" ریب رسول وردکنگوہی ب ٹلا مکی وفنٹی شال در المتقر ال تقر

کر اشاورن ری کنوب یکا رد تر جم لق ریطات الد ولنۃ المکیے ححاب کرا مک یتیل مکابیان

بہت سے عق اتی بیان اور رد پاہے روم نا امکا نکذب پا ری تما یٰ

رضوی پرلیس ہر پی داش ن لا شرفیہ || ت رکا اوراس کے کرکاکم

مم نت پندوائھ نطب اشرفیہ | تک بان اور خجہات

-.- ورضو یکتبغانہ آیا تق رآن گار شی می عقاندکابیان ا

اق بباب اتد یر ااصدرل یمان القزر تیر یمان بأیا تق رآن

حسام ال مین لیت رکف والین مین احکام ولمد بقات اعلام خلاص یئن رقاوئی ( سام الھ مین ) ام امک واتحیلا ت امک

مہ ری ند با تملہ کت ات و بحارنضر رقات رید

مع ابلإت ورضو کت نہ ہیی دغبرہ ام“ دپابپاددمذاتقادمالیکیاگف ربمم نکافصلہ

2

۳۰۵ ۳۲۳ ۳۲۰۵

تمام اف م٣‏ نکااردوتر جم

تام ان مین کےفتوو ںکاغلاصہ

تقد بات علا ۓےکیمعظ مہ برصام الھرین

الم امک کاارد تج

تقد رجات علاۓ مد یدہمنورہب رام اھ من ماود ہپالارسا کا اردو مہ

برکات ھ بدا زیمد ٤‏ شانحہ سا

را ین الی اع الین َّ 7

ال پا ءا اکا تین فا ا لپظل 7 ٦‏

عل نا الا ۸ ایل دہلوری کے خ یدک غاطیو ںکابیان

جب الحوارشن خروم بہار 2 ۳۳۹ سی رضوی دارالاشاعت بر او ارخار مروم بہاری سے وہابیہ کے استرلا ل کا رضاایڑ جواب

مفیتی شاف کی ندرگ یکا ڑج

یا نگ قیب سول ورش ری

بوا لت جمان اہلسشت لی بھی ت ۷ے اوالرولۃ ایل ے۹- ۱١‏

ال پر یلو کی علاۓ جا زین رم ںض١٠۱۔ ۱١‏

غبرتا ری نام۲ ا۔ مم ال اتقافۃ الاسلا میل ۳٣۵‏ مترم اردو ۱١‏

پروفیس وداج نال پر بلوبی علا ےجو زک نظ می ناس رضالا ہوں ہوا لیت مامطۓ جات العر بی اض ۹۳۹۔ ۱١‏ بوالہفنضل پر یلوئی علما ۓ جا رک نظ میس از بروفیسمسعوداصل١۱۰۳۔‏ ۳

یفدئی رضوریششم میں بھی شال ے۔ ارز

حع پچپع یا جا ےی) ٠ہ‏

۳۲

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۱۱۱۵۲۱۹

نکیا مین اردو آ- مو نی برای بی آ مکالماتمولویعبدالباری ف رگا یکا خلاصہ

الف ااعتتقاد 2 مع ا ہلت درضا تی لی ٹا صرخیب تلق اعتراضات د ہار کے جوابات و رضااکیڑ ا

دوامأجییش فی لاریم یق لی 2 مع فی یی رض کی ضر خاناکا خ رہن سے ہوناضروری ے

سائن اسیو حم نعی بکذ بموں ] شی رم رت وقف خی لن | دہ کےکقید ءا ما نکذ ب ارد

دامالن با جحان سوب ا ٍ سان اسیو کاذگل

سان القد گن تق لی سخ س میں و 2 نز القدر(شت اکا نلذب )کارد

دفت" ال پا سی جح الات وغل والنااس یت لمطہو ا ہلت دجماعت بر بی أ فا مامحو ذتین کےمک رکا شر یم

دا اکر و2

ار ان 7ب الاحخاف (اہور

دانع الما ئن مرادآباد وط بل مراسلت ہناماشلٹی تھا دی

آرورج- مامت > بی درضااکیڈی ھی آ ردرواف اوردفشی نی کنیا ں کا م

ارت لع یا اج امیر ک9

رع لت وش الیادینکن ادب الامرمعاوۃ

٢ رسااعتائر‎

.

بی اھقلو رن ابداء لن ور عٰ رضاکیڈ ام لئ قلعت

سوالا ت تال مار وس ند و العلماء اردو مع ہدایوں وکع ند یرت سو الات جن کے جواب سے ال ندودھاجز میں فا وی النقر وولکشف وشن النروۃ ہ2 مٹحی نا در یر 1 ردع تا برعلاءئر وہ قبرالدیا نم بتادیان 2 نع ابا بی رن الکن ردخقائمرفلاماصمرقادبالیٰ ال وموالتقا بی اپ الاب ا معٹیع لمت بر پی دمکتبۃ ایب | عقائم مزا اد مان اور سیگ ر الآباددرضااکیڈ یج بین شماغین تن اڈ مارک پردرضااکیڈ گی | آشھین می الف لا تن الام ال بافیعیٰ اسراف القادیالی مع حخف نہ پندورضااکیڈئ یھی | عقامرقادیای کرد ٣‏ سیف الترفان لدن زب الشیلان مع امت ب بی سیف المصطظا لی ادیان الافتزاء ٹیٹواان داب رکی خیاخز لکاتکرہ سرالفرار ےِ شر الطالب نی بحح شال طااب مت سیت بر بی ومکتبۂتقادر یہ آ الوطالب کے !یمان وکفرکی کٹ لاہورورشااکیڈ خی نعل ن ہن خضیل ج نی ور ورای لین زشی ای تھا یکنا انار ملا لہ یی دشر ب الوائی ۵ : ضوءالتہا بت فی اعلامالمدوالہدایے کا ۵ عر 2 ع وہدابی تک تحریف لے اںکادوسراتارجی نام دوصدتازیان بی ول زمااے ۱۴ ۰ بولۂ مق نہپ شتبان سا ھا سا میسو لا ناحامدرضا این تحضر تی سرما ۱۴ج جوال انا الاسلامیۃ مم ص۳۳۵ء ۲۔ 7 ص0/ ٦‏ نیف ےس ووقت حتف مقاہ ری تیرہوال سال تھا ال اس سے پیل دس سا لکی عمرشش ہریت اخوکی شرج :ان ع وم تی لف وی ۷ نا سن

سے

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۱۱۱۵۲۱۶ 11

پاپ العتقا تددالکلام _ے اردو آ رضوی رر ت.- فرش باطلہ کےعقا داورا نکارد برکات الا مرادلا بل الا سر اد 7 عفٹنابمت بر کی وعحیب الطا الا آباد | اولیاءالل سے بد ما سک نک شموت اعزاب شس ٢‏ خی رمطوںرر الس مین بجواب الاسنلہۃ التشر بن ٍ ٍ پا بی ۓ تی٣‏ سوالات کے جوابات فی الوجیز ٹین اسنی الحزی: والو پا الریز اردو مظہراسلام ب بٹیشریف کیا و پالی میں فر کامیان قارع لتق ری اج انار ٍ رضاایڑق لاہور دہابی کے ال عقیدہکار دک خداعش پر ٹیٹھاے ۱ - مال ایز ین ٣‏ شی برلیں کھت وا رس 21 .2+ وت_- بی ددضااکیڈ یم روج سےامام و باببرد بلڑئی مرلزومکفر ا لوف الہندییےل یکنفریات ابا انید یت مع طف ٹن ور ضا اکیڑ لی ال کت الشہای کا غلاصہ مر الشرعۃ اہری شید ااشن< للا مت القاٗنیککفر بات اللاطقد خی رطبورے لوا نک ن نی علماعشیر پما کان وما کون 7 ٍ منلہعگرفی کنل دشانٰ بیان مترالطا اب پ شون الی طالب در بار جناب الطااب ملع اق رین نی ابلنۃسبت:الصرین ۵ وہک ای تن نی رای والصد بی بر بی الیٹرک پرلی وکتہقادری یل یئن وا شبات خلافت ایاں ال الھییب بعلومالغیب ٍ 7- عیب رسول می لکش رحادبیث واقوا لکاجھوے ارات جواڈالٹیپ ٦‏ مع اب تت بر گی عیب رسو لکااشجات مارک ال روم می التو ہ با قوج غیرمطور مقدمہآر ہد ۓتحلقی د ہار کےسوالات پر ۹۷ یں ملک بی مٹع ہمت بی حا المغز یل اشیرابری : مت اہنت وجماعت پر بی خیب رسول کےنھوت میں لیر انشہالیعلی تریس الو پا ی گ اردو “ول ماظن شیرمقک رین کےٹنف ہا تکاجواب اعم الشہا یھی خدا ٤‏ الوبالی ایک غی رمقلدنے بیو ںکیل ےکنا بک ےکن یکودھ وکا دیااس ٹیش اس کاردے یل مدآ راوکیڈرکفران تصاریا فو مط یل سےاسلا مکی تقا یت اوررونھرانبیت مین الدکی نٹ ی رکشل امصطفا ٍ مورک نے ارز ین یل انا نو یی کی اتاندی ۱۳٣‏ کو زنک کی نی ای کی کک ار تم ام رضم رھ عم خرطور پنلزوےناخدعاک ۹ 2۔۳۲ مع ارد کللنہ التقا تمددالیلام پراتزاضات کے جوابات ال رای ال پا رکٹ خ قالاللہ ٭ ۳۱۷ ] ء کٹ 70 پٍپپٰٰ"0ع0" بیرسال ہف وگی رضو ری جلداول می بھی در سے ۵۱ے ۱۴ ۰ بوالہقوکی رو جللدددین ے ۴۸س نان میرٹھ٢ا ٣‏ بیرسال یجان اسیو کےسات مو ے ۱١‏ گ۴ بوالہالدولۃ الکن ۵۹مطبوص رضابر قی پل ٹا ۳ ۵ بوالہقاوگی رضورجلردوع مك ۴۷۱ سای می تد والنقافۃ الاسلا می مت تک -۳٣۵‏ ۳ بیرسالفایت ال مامول کے ردیس سےاورالغیث ضات ال مکی کے سات جیپ چا ے- ۳ تھے بیادراس کے بعدوالی دوفو ں کت ہیں ال الموزی کےساتمطبوع ہیں_١۱‏ *. بوالہالدولتۃ انی ص۲٣‏ رضا تی برشش ہر گی ۹۱۴ ھرجنتیائل ال مددای ٠۳‏ دا لبق ملاک کےعرثی نام سے ب کاب جد یدترتییب وقر جم کے سا ات الاسلامی سے شائح ہویچی ے ۱١‏

۲

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵۴۱ 11۷17

دی ا رین برجف ندوۃ الین

نی مکی لفت النروۃ ای رک

ترجی: الف یی و جہ ہرم البلو کی

تد رقات ارام

یف ماک

فی ال رین: امو رة برک روڈ مزورة تر الغت کی ساب“ الا ہواء

لص وی فزيٰ

انز برا ابا لن لجلف چاَل نے اعت

و ات العیب بایمان الغیب رق بیس وادجاۓ تفایس و ارول" الک پالمادۃاافی ٣‏

اف ریا تا کب الولد اپ طز

الال القاہ ری الف الناشرہ

انال الا ہران مگ رالغق ہکافر ار الواغ زط نا فوارن ٹیمزے

ش تن ااگٹى ساےہ

ثیسامہ

شی فا السعادہ شےعتاترعضرے

شیشرب ف اہر

شیشرں مواف

مٹ گلزارسی وت ا خیق اتنبول و رضااکیڈ یم

مع کک زی دک ایشین اتبول وغیرہ

مٹ عکگمزاریشنی وکتہقادر لا ہور

مٹ ارت وگ تانریلاذور

2

مترئع ہمت وجماعت پر گی

2

مت اہلمجت وجماعت بر گی

شائی برلی گنو معابلسعت بر بی وک اش اتل و .- وجماعتہ ٹیا وچڑ.- دجماعت بھ ٹاش

حخزہ یڈ وقادرب ا ہور

ا رشاق کلام می شا لکرد یا گیا ہے ۳ کاب سان الس کےسا تو طبوں سے کا لابا ارت ‏ راتتف کے ول کر رر کا نا کن ا ےا و2 ار ا ہلا تشم ش رشن (ملاۓکمدھ ین ےاقمد بات کیم تاب ارز جم کے اتی تعد بن ہوئی سے ۳

یہ برالارولۃ امک پراحلذضرت ب یکا ع لی او سوطاحاشیہ گنال ہے ۔ با بتک صرف ایک با ین ابمنت سے شال ہواسے دو بارواشأاح تکانو ہت آسکی الد ول المکیت: ے .7 ہن نے ا سکیتض خشقرتطیؾا کال ناتلم انام د ےکر شال عکردیاے جو نہیں ا

۲۵

۱۷۸۷۷۷۷۷۱۱۱۵۰۲۱۱

ندوۃ العاساء والوں کے عقاکد اور ان پر فَوائ 7

اپخرت کے وگی ج خلا ے ترمی نکو ہو ئۓے مور کیکاارووڑ کے

علماۓے سکم کی تفر یقات

نفد بقات مرکور ہکا اردوڑجمہ

0 پیٹ مور وع اضر بقات

ضرا تما ۓ پر بن کا اردوھ جم

فنوی افھرش نکاغلاصہ

مل ملا کے پارے میں نز دبلو یکارد

شمو ہل میا دی والدگرائی کے رسالہ رواش ایک ماد بکا رد

مج مولوشر یف پرنوگی منا ےکا شھوت

ملس میا١‏ دہیں فی مین التمنا؟ کارد

ورای گنی اود فا نے نی ارذ

یب کےنھوت میں بای تاب

ارول والمکی برمصنفکامصوماحاشی

فر ےر یبارد

اس بات کاو کی رفقکافرے رف ت3ضا وا 30

[ س

یش قاصد شاصاعن رت شیخا کی ش رح الدقا حر ٹی ریت دیشر تی شی النفر قے ٹین الاسلام وا زنرق شیتفت الاخوان

مناظرہ مراسلات نت وثروہ اححاثاتر: ا اطا تب الصی بی ارز الطیب ئ

یاددا ش ت۶ا راتسرزا لفرار

الطاری الداریمفواتکپرالپاری اول 2 دم 2

فضائل وسیرت

کی این بان مین سیدال رین

من وی لنئتیُمصطظ برا البلاء قب بلقب تارکھی

کال الطا ریش رک سو پالامورالعامۃ

اجلال جج ری بل غاد 2 با یل

انا ءا صظ ال سردان ی

زواہرالجنا نن جھاہرابیان محروف یہ

سلطتِ اصلدان مو ئل١‏ لوری

شمول الوسم ااصول الرسول کرام

صلات الصفائ نو رلمصطظا

عمریں الاسا انی انا من الس ر انی فزش نا دوان القلوب بیراحبیب بعطا ءاللر

مع نظا بی بی مث اہلسمعت بر بی دکتہقادریے ےھ

رضااکیڈ یج

مض پش می

2

ے

مت لسوت پر چی وک لیف برائوں درضااکیڈ یج

ورضو یکم شر گل

مور کک اکپضرت بر کی وظیرہ

فی رس بر بگیضنالی مھ ور یکچ تا ہوروا 2- اہل یی مہارپورورشا اپڑی ھی

متع ابلسدت بر بی وور کنب خانہ

و رضااکیڈ یک

اش ندوہ سے مراسل تکیتضییلا ت‫ مولوی انشٹعلی سے م راسل تک یتقیباات عرب صاحب سے مع تقلی میں مراسلت

مولوی عبدرالباری فی سے یصو فک کک عبارات ولگ رات پرُچضر تکی مراسلت ظط

حور کے سب نیہوں نے لی ہونے پروی آ ہیں سوعدشیں

تضور کے فضائل اور رد وباب ۲۵ آیات اور ۲۳٢‏ اعادی ث کا وص فاص طور سے مور سے دانح البلاء ہو ےکا ٹین وت

رہل ائی نتضور کے نمادم ہیں

منیزپیک فی بک گل دکانی مان

ا ا ا علمائۓ دین سے پیا تفر مایا ےکہہمارک یئات عحنو ےکی ے

تضورافورسں کےنما مآ باوا جدادوا لمات ئل و حیدونبات تے ور کاو رہو ےکا وت اورلو رخ اہو ےکا مطلب

تضور کے برار سے زائمداسا گرا ہ یکا موہ ٹھیکوش ظا دکہنا اود کہ لوکوں کے دی عطائے ال وت ائضعم کے پاتھمیس ہیں۔ا سکا یی وت

میتی موا نا تین رضاائین استتاذ زین موا نانن رضاب بای ٠٢‏ ۴ عتہتقادد ہلا ہورنے ال لکوتر جماردو کے سا تو ش اع کیا ے ۱١‏

مری یتضورمفتی نشم ہنرمول نا مصطلظے رضا تقادرکی نورکی خلف اصن پش نضرت قرس مرما ۳

۳

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۱۱۵۰۲۱۱

اتنام ن ینف ی ا لن سدالانام ا

نی اش نس منوردانارن لٹ

پر این فی اشن ین سیدالاکوان

طیب المنیہ فی صول الھویب الی الع رش وروی معحروفہ

منبہ ال مفیہ بیصول الحویب الی العشل والروے

مدیامیب ان النثر ببیدامیب ٣‏

ا موہ الحیر بدا ثی و جودا لیب ال عر ید

عر یس میک اش رسول ایک اول تھا لی علی ےلم

عاشیش رح شفا لا قاری

عاشیزرقانی شر اہب لرے

می دلو پٹ الا ظل رون

ضق ااہلال پار ولا دائھِِ_ والیصال جمانالتا نی بیان اصلو بنل اشراج ‏

منا تب اکا می نی تی الصد بای ٥ی‏ ایل تھالی عل ےلم ھ وج امو یلو ۶ا ءالصر لی والفاروتی ٦‏ را لکن اید یکن وصم تع بدا لباہلی

ایا ءالقلب ایت نتر فضائل ائل البیت سے ذب الا ہواءالوای ق باب الا میرمعاوی عرش الاع زا والاکرام لا و لموک الاسلام رٹع الرش النادیننکن ادب الایرمعادی ۸ گل ا الا ریلم اج الاسمۃ

ادارواشاع ت تزیفات رضاب اد سای افیل نہہونے کے بیان می سپینل رسالہ رضااکیڈ یج

رض وی اپ نار درف ایڑی ای مور کےا بنہ اون کا یان

شا کب انی الیل ١‏ ء 5

و ا سا ور کے شب ماج عمش کک کے اور دیدار ال کان

مامت رٹ و رضااکیڈڈکیئی أ حا ما جا شرع تتضور کے انقیارمیش ہیں نیک رک ایک بی وقت میں متعر دی لحاض رہونا

دائر و رضموبربر 2 یف حضمورکودواہا اورکعبکودون کے سے پارے میں خی غرصطوےر

رو یک نان بر گاوٹرہ اہو شریف میس پُیعفر تک بھی ہوک یتفل میلار تفہ حخفیہ پڑندوعنا ی مرٹھ آ اب رماات کےلوغ روب کے ما دوسا لک یتضی مع ہمت بی دنا میرٹھ آ شحل مرا ما زکیکیفیتکامیان

صد بی اکب نشی الش رع نکی تضوراکرم می او تھا ی

علیہ لم سےمشا یں

میخیین کےصمد ہام جواحاد یٹ می لآ ے قھر ون موی علی کے دور جا ہلیت می بھی شرک سے ہدیا

رضااکیڈ یی ہو ےکاثوت

ائل یت اطہار کےفضائل ومنا قب

رت امیرمعاویہ پر سے مطائ نکا دن

فضائل ام رمعاوی ری الع

ان ن ےعلم امام پش مک یک یاکیامد ‏ فرمائی

ا نیرتارکی نام ۱۳ ٣‏ طیب المعیہ اورمتبہالمعیہ دوفو ایک ہ یکتاب کے نام ہیں ۱۳ ٣‏ بیرسال تام کال الامن والضلئی بیس شائل سے ۱۳۴ اص۰ ۸امطبو قادری کت خا نہ بر پی ینس ٹیس پار یچ تی اور ۹۸ عد یں اس بات کےنروت ٹیس ہی ںکہا جک متضور کے پپرد ہیں اورخوبتحضوربی نے بہت سے اکا شرف خر مائۓے ا گ,_ شال درقادیٰی رضو لد دش ۰ا سنا ی می رھ ۵ کوالالقاف: الاسلامیم ز۰ ۶ص۳۲۳۵ ٢‏ ا کوالانقافد الاسامی یگل ٣۲ ۳٣۵‏ ے الیت]ً ص۳۵٣۳ ٣۳١‏ ۸ ای] ۳٣۵‏ ۱۲

و 700

۲

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۱۵ ۴۱۱|*|1 ۷1

فی یکرا ما نوہ انا ءالرئ ین وسواس مغ زی طرش تی ای نلم تاریخ ول نیل ی الو ات اکس ا اُعلاما مایا اق نلوا میرمعا وی وام الم جن

جع القرآن و زو اسان نتصوف

شیرالہواقت وا لواہر

ا و

شیالامریے

شر الزواھ

شی رٹل لان امراف اع

شی زان الشریتۃاکبریی

بوار یکو من حییتۃ الروں

طف بجواب سرائل التصوف

کش اکن و سار دقائی

مالک فابا عزانشر وعلا

ردالا فا یگ نکی ہاد رنج الرذا گی مو لنترتادری ٢‏

سلن کے الا وت الواسطن: ٹ یقاب عقرالراطط" تا ءااسلافد ںی الیجد دا اذ

افھار الوظری الگری۔

زرۃ الا تم نکچ رة اکر الہداۃ

0949020" صطنا صلی او تھالی عل ےلم

شائل درق وی رضویجلردم٢ا۔ ٣‏ مر ولا نان رضاخامصاحب بر یلو کی برادرخرداشنچحضرت فدرس سر جھادم ولا نا سی رمیا مار ہروی علیہ ال رم“ 7

۵

۳۰۳۴

مطہوے لا ہور

ن1

کلاس ول وت

وی پرلیش ہبی نال مرتھ مطرئع مخز زی وضو یکتب خانہ ہم انغفایڑ یئ مع ضوی بر گی خی ریس سوداگران بر گل

عملی ریس بداہوں شع اہلسدت من ئا ہورو

رضااکیڈ مم

۶ر/اررد مترئع ارت ورضو یکت_‌غا شی گی 7

اروو 2

عم مطبوص درامام ام رضائمب ایز ان۷۲

۲

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۱۱۱۵۰ ۲۱۱|*|10 1۷17

کراما یحوت نشم ۓ تح قای فو کی حضرت اک رکے منا جب ففضائل کا رحوتانشمم شی اولرعنہ

نے پسلے ما منمازاداکی

کو نکون صا نخرت امیرمعاو ید عائکقصد تہ راونا کے اق جے

قرآن کےںع ون وی نکی تار اورضرتعنا نکو جامع القآن کن ےکی وج

رو ںکیاشی ے؟ ا سای سنتن توف کے ےنتف سوالات کے جوابات ش یعت اورعل یقت می ںکوئی جرای اس

جخرت اج کی ررفا گی کاٹ پا ککا مر رافلے مل :ریس ارشا دات وجردوس راپ ےنوت پاک دیرہ

تضوربرز کا جوازاورردوہاہ بعت وخلافت کے اعکام

نل اوراووو ظا کا ھوے

جج تاور منظوممضح تحایدات شریجعت و طریقت

دروریٹں نج وب کے اس پچسنی دی۴گر

لمت المستاز ثی دکوات ال از ا

سلسلۃ الز ہپ نافیالارپ

از پارالاٹو ا رک عباصلا ةالاصرار ٣‏

انہارالانو ارک نم صل ڈالاسرار ٣“‏ اخلاق

اجب الا باوث مکف رات توق الباد

شرح اق قطرں لعقوقی ( وق وال یی )

مشعل الا رشادا یو الاواو نصائح و مواعظ

تاب جات واصلاں

٢ صایاٹریف‎

االنۃ اتواریثی مصاحخبرالپاری ۵ اول

سوا خطہات ش تارشو لمع دی داد

ادب ام نم حدال یش ال و

سک دارالا شا ع تما پور مت درخنتاں ر گی کی دارالاشا ح تما پور <سنانی می رھ ورضااکیڈ مم

مت اہنت پر گی دا جن اپلمت مبارکپور و رضااکیڈ ا

مع اہلسدت پر بی وا]ھن اہکسرحت مبارکپورو مکتب گی یکا ور

روئ یکپ نانہ بازارصنداں رظ 2 یرہ فیپ ریش ٹی

2

2

بر۴ ٹی

تو یہ پشنضعزالی میرتحددخیرہ

کلت رضو بآرام با کرای 299 مطبوح لت ولا ہور

عری آ بی المیمٹرک پر رضو یکب ناد اردو | ارضوی) ٹی

ناری خی رطور اررو کہ حفز ضز پڑرورضوی اکب غانہ و رضااکیڈ یم

جناز ہدکی چودہ(۱۳)دعا و ں کا گھوے ج٤‏ قا در یہنطوںہ۔غیرتا ری نام ما زوش کاشزموت

رب تہ وا تع نما رو یشریف

بناروں پر بندوں کےتقو کا مان

واللد بینءز وین اورامتاذ کےتو قکابیان وق اولا ویش شی (۸۰)احادی ثکا گُھوے ملمانو ںکیپستیکاعلاع اودفلا کی نرہ ری

کے ےتال سک3 اھ مولوئ عبدال ار فرگ یھی سے مال تکی تی ری

اورارواشغا لَ 707 ات

علومومعارف صا و مواعظ اوراوراودا ما لکانزانہ

حیات یرت اول از کک التلراءبپارئی مم شائل مرییولوی ع فا نی جیسلپ ری مرعع رتبمولا نائودامرتقاوری مظفرپوری

ید یگل داش پڑ ھن کے الال فطبا تن ا+ام رج مولانا 2 ف روٹی

ںہ نعت رسول ومنا قب وٹ اشنم و پزرگان مادہر٭وئبرہ

فاوکی رضو جلد بارس ۸۸ م سو ۳ فا وی رو جلدسوش ۵۳۸ می مو ۱۲ ابا قصض ۵۳۰۰۔۱۲ سنج" عیب وا نا تسین رضا جن موا نانسن رضا بر بای خی م جا تی نام۲ مریییفتی انلم ہندسول نامصطظ رضاقرلمرہ ٦ ٠۳‏ جوالسا نا ضر ت وی تلاء ۷ی ٢۱ے‏ مریبیہفت انم ہندودگگرمریرین ومتقدین ۱۴ ڈ ان کے

اھ

۱۷۸۷۷۷۷۷۰۱۱۱۵۰۲۱ 1

علادہ بہت سےگت بات مار ہرد ش ریف نمانقادبرکا تی شیل اب بھی موجودہیں۔ 8 عدالن ظا رھ رو تک حیات طببرىی میلمطبوح ہوۓ_

عدالن ہش دم خ و ضز پڑروضوی اکب غانہ و رضاایڑُ آالالابرارہ لام الاشرار ا ٍ مع زط ند آ علائے ابلسنت کے من قب وردندوہ مل ٦٦ا‏ اشعار برغ ان و خانقاوقادر پبداییں آ حخرت تا ح اٹول بداو کی منقیت کےاشعار تضورجان ٹور لمت پھر روض اقریس پر چوتصید دو کیا علام ویر خی رطو۔ من سلامازولادت تاوصال اق رش ووقا نج کااچما لی بیالنئع من قب سای داہلمیت د1۶ عالیہتادرے سراپالور تید نت مرارک۔ یور بشقل منا جب صد یت رش الکن امام ا اون صد پیش ال تھالی عنہاکی بت 00 ای آ مامت بر بی ور کب نان لا ہو آ قصی) وکا متظو مت جع عو مدعا ما ئل رسول نا تصیدتان ٍ مولا نل رسول بدایوی ٌَ 7 مرا ننخل ول ١‏ راتان 2 و و ۱ ددرت یت شادی اما مت ابلمت دججاعت بر بی || مرا رسو لکااتچعتابیان 02 مل حدرآبادوپندوشیرد ‏ آ نت دنق تو تشم شی اللرعن فضائل فاروی منقیت کارفاروق شش م وردروا ض اط 7 مع ناددیی بر گی ۶ باعیات در مخت رکار بخراد مش رق رن مترئع اہنت بر گی ڈنف لن تصیدرۂمدحی رکا راو این ٹوری ار ہرد نت واستوارات غیرطور تل راستا کیٹ اتیاف ایلرک رای جادالتصیر ةالبفد اوت" محروف پ الزعزر افھمرے مت اہمعت وجماععت بر گی ونودری تید خوشیہ پر اد لی اختزاضات کے لت 25 2“ کت نان لا ہورورضا یڑ عذاب ا بررداوادِڈّ ٍ 07 شر مقامہ نماقیہ مطبو مم رٹ موالہ آ3ا تصاغف | ایک مد اد بک جال تکایان نحو تل ہکامالی در جۃ انال شقن رسا: الصریلافال | ۱۱۳۲۸ عر! رطور شر ہدیا ٣‏ ۴ ٍ سا لی عمرئی پیر ت مرف الیی جونلف ہنی صرف عاشییلم لصیف ِ یر طور اشت ١‏ | ٹیا ٢‏ :۱ خی رمطو۔ر ا کوالہ۔ یات ارت اول مقلفہکک التلما مو لا نا ظفرال بن بہاربی یفص ۹۷۹ مطبو کر ا٢۱‏ امام احدرضا لزان کی میس مص رک ےیک اجلحد جیث عال گی الد بن الواّی 22ھ پیضمون میں حرال اعلیات اورمرح رسول کے نام سے دوکتا و ںکا ذک رکا ےگمرا کی تا دو شقن دوس رےط ریت سے شہہوگی اس لے یس نے ا نکودر نمی کیا۔ اس ل بھ یک شا اعد ال چنش شکوحدالن التطیا ت اور بدا نل رسو لکو برح رسو لکا نام دے دا ذاانعمالی سط 7 المعد ض٦‏ دررسالہت جمان اہنت بی بت۱۲

۴ موا لیخفہ نہ پندجلداشار۸۸ پٹ ۲۔

0

۱۷۸۷۷۷۷۷۱۱۱۵۰۲۱۱

عاشیہییزان الا ذکار

مکتبہیر شی راانام اوفاق

الو زپالَآبا لٹ الا نات والاتمال

+م

تکسیر اطاتب(کسی عم لیر رسمال ولک ڑگر ۳ء بعات حاشیرالدرامکون جثر اید او الرضو لا سال ایطر یت

الا قب الرضو یع اللواکب الدری

ال جو ال ضوی۔للمسائل الج ری ا بل اتب نم النازل

اج لاخ

الرائل الرضوینلل سکنل الجفر سے

الو ئل الرضو یلم انل الجفر یی شی المروں ومرالنفوس

مہب

۱ بیو نے درا می دک ا ٣‏

اجب الا فی طر ق علق اح لوفقیت

زالاوقا لصوم وااصلوۃ پان الق یی العرش داتتو یم کشف الجل گن سے التب“

+ھ

۵۹ عا اس ۳۲ ۳۲

اروو

(تیملوکہلا لات خاں:ہ ہی ) مطروم رکز یجس رضالا ور ور ضا ا پڑی 0

ے

07 رضااکیڈ یی ألرٴیت ن۳ی

2

مرلزی؟ رضا (اہور

2

می می بد رضااکیڈ یج کور ادار یا ت‌رضا رای رضااکیڈ امام ا ررضا اپڑی پ گ

خام یی می ںکیاذرق سے

اعمال ونوش ولمو بزات نا ندال یکا تو ے

عل مرا ورمصنف کےابجیادا کی ر

تر جز تلق مصن فک ا یارکردہمپدولٹش

کواکہب وریہ برمصیف کے حجواشی ( مل وک ہقاضی عبدال یمر یی(

سوالات جفرسےمصن فکا جو اب

ئ۷

رک کے وق تکیششیلن اودا سکورا تکا ساواں حص جک ےکامیان

نمازروڑہ کےاوتا تکیرسے اوقات جز تی کےع لے اوتا ت نما زخمجھریی کا نے کےقو اعد

ایا کے تھا شہروں کے اوقات نما زکااجخ ان

براہزمام موا نا قاضیشبی حا رضوی

یک و جو بوال نا لئ الا خنقادازمصنف یش ۹ ما ا تحضرت بر ی۲ا شال درا وکی رضویجلد بچارعش٣٣‏ ۷ مو ما ر ور٢۱‏

[ ھا

(گ

۱۷۸۷۷۷۷۷۰۱۱۱۱۵۴۱ |*| 1۷17

ترج قاع :کٹل الیک

چدولخرب

چرول ‌اوقات

اشناطالاوقات

شہل تیر بل

جدول برا ۓے جہن زی شصتسالہ

حاقیہجاالافار ا ادار یقت امام ات رضاکراقی حاش زان ا م خی رطو۔ر حاشیزبدۃا 2 : ِ

لو وفروب نی رین و

میول الکواکب وتحد ل الایام و

سصعقل مرکزیچئلش رنااہور ‏ آ ففلپحضمطہدہ ا زا لچواہروالیواق للعا رت" المہاری

سالی نم 9ا ٢‏ ادا خقیقاتامام اتد رض اکر ابی 27 خی رمطور تی اب اورلوگارغم کے جداولی کےط رن زیجات حاشرجنری : غی رمطور حاٹیزلالاتالرجری ۴ ٢‏ مفس ری ع مان یم وااطاْع 7 ستارو ںک یق مم ادروقت کا طا لع وکا لک طرپتہ عاشیزتبادغال ٢‏ عاشی اتد بادرغالی انعلبقا تی جائح ببادرغالیٰ تع ےکی لزا خائی ہے ۱ تحابق ےکی ال الا ہر ازءالا جازات الین" در ال رضو دو ۳۰۹ تقیقات سا ل تی ای و نا شش سے اشکال الاقییںگس شال الاقلییں فلییں کےٹجض اشوال پراعراض اعا ٰ العطاياقٰ ا(اطل رع والزوایا ٛ شلث بج اورشل ثکر وی وخرەکایان رس للمفی رلظی ۳ع اث اصولالئرسہ : ۵| عاشیررلانلییں

ا سک فو ٹوکاپی اہ الاسلائی میں موچود ے٢۱ ٣‏ اس سکو ۱۳۴۴ھ یل سی ریا بلڑکی ان کرای سے اپے اجقرام سے اصصل ا مجضر کی رکا فوٹو امک رمتقرم کے ساتحشائ کیا سے ۱۳ سط ا سکی فو ٹا پی اگ الاسلائی می موجود ے۱۴ مو ا س الس اش الاسلا می میں موجود سے ج۳ صفات نل ہ١۱‏ بے ا سکافوٹو اش الاسلائی موجود ہےاوراص٥‏ لکتابمولاناچھائیرخا لت رک کے پا ‌ے ٠١‏

"۴۳

۱۷۸۷۷۷۷۷۱۱۱۵۰۲۱۹ 1

ال الد ئرو نی خورالرا 2ۃ

او ام سال اش رانیم سلسلتئع بی بضر بی کابیان

مسکولیات لسہام

حاش زان اعم ریا

ضی

جداول الر ای

زاویاختلاف النظر

عمزمالبازی نی جوالر اتی لف علومر پاضی می کش کر تشوراعشارے

ککسرلعشر ی

مرن علوبی ورسطین اچچ ری حپیسدی وروی

ََ خی سکم شا کروی ٛ ھرکز یکس رضالاہور بچاروں رس ال اعا ی العطا اق الاضلا دالڑدایا رسا لوزعم شخلث کروی 2 کےنام سے چا عرکز یاہاس رضا سے وجوزواپاشلثکروی ۶ سی ما یس بک بار

رسما لیک من کروی 2 شائح ہوۓ ہیں_

73

شیات بحٹ العادلۃ فات الدرجد ال ید : خی رفطور اون روی تاب ےِ لو ونحرو بک و اپ وق م 2 لشرام اکموجزنی تعدل ال رکز مکش سک تقدیل معلوںمکر نے کاط ربق رویتالپلال ادار یقت امام احررضاکراقی اقم رالانشرا یقت الامباب ٍ خی رطو۔ کیو ںکر ہوٹی ہے اور ںکاسب بکیاے بادۃااطلوع ولھر لیا رۃوآٹو مواقھمر 2 تمروثذابت کےعل وع خحروب کال کا ریہ کاب الصور شیٹرں تمکرہ شیطیبائض یقرع ا یش لی غ ٹیم ابیا؟ شیررحالفلاف نی ران اااختلاف شی ماش پاکورہ ا سکیف وکا ی اش الاسلائی می موجودے٢ا ٣‏ وین گر م نے ۲۔

مز

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۱۵ ۴۱|*| 11۷17

سال ا

نجوم ۶- مب اتخراع نف یما تکواکب

اخ اج بصو ل تررراں رسالاحاظر

عاشیرعدال نام

تل المعاداا تلق الکحبات رسالہتجرومقابلہ عاشیالقواعد ایت لا عمال اف ری ط ارثما طیقتی

کتاب الا رشان ی ای او او ال مو ہبات نی ال راحات

متطق کر ا حاغیسرزابھ عاشا جلال

فلسخهہ نزو لآ یا ت فرقان مسکون ز شلن وآسمان ٹوزبین درریت کت ز مین ۴ کرام ا ر: اکر تن یس دلو رن عاشی اصو لی تقامح الید پیل خرامنطتی الد ید

ثش “٭۰۔ےم۱۲۱

سسی تل الوار* مال مفردہ نا انی نعل البقراسسین

ھچ الا جابات مدعاءالا مات

رطو۔ر ادار تحقیقاتامام اصررضا مرا تی رطو۔ر

خرمطور ے

ے

7 ری 7 1 ورضا ایڑی 72

مطبوعرمالہالرضابر پگ دشا اکیڈ ام

سنلیکتفا رھ باداولد رضااکی ام

عرکز یس رضال ہورورضااکیڈ تق خی رمطبور

تع کیوں رشن ہوکی سے اود بائی رات تا یک

زا دلادت می ستتاروش نگن وجوہ ےتوی ضیف باے

جرد ما لہ ےسا دات ریم پنظر

مرح وکعب وغیر ںصورنوں کت حلقی مرکزئی مر ننس میں تما مر بعات ہوں ا لکا ربق

کرالِحَن ضز پنشبان ٤۳ھ‏

تن ان کے نان ون نے کات ترک ت زین کے رومیں سرن تحقیات برشقل چندفاسغیان اصولو ںکامحکم رر ووزان“ازکٗزو زنر لن

اق کن فاشۂ“ ہد یوکارد(اشاعت پاراول ان )

م۳۴"

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵۴۱ *| 1۷17

بھوال فپشل پر یلودکی عاما ۓ جا زک ینمض١۱۰‏

مردہ کے دعاکمر نے اورائس کےقبول ون کا مان

ک-_ ے سوژٗجسے ا نے مد ہے

امام

20 امام 20 20 20 20 20

20

ما اب منرت

بل( خضروغ)

اررضااورعا حم اسلام

ام رضااوزیم الیم یٹ

ات رضاار با یم ودا‌ لک نظریں اتد رضااورردبرعات فگرات ات رضااکا ری نظرش اصررضاےاصانات

احدرضا کی مار گول

رض کےعمولات( موا ت رشوے) اتمدرضامشامیرینظرش امدرضااورشق رسول

ات رضا بر بوئی(م بان سن ) اتد رضاد نیا صحافت ٹل

ام رضااورت اٹ رآن

ابررضا کےنٹری شہ پارے

اح درضا کے وصایارایننظر اررضاکون؟

اصرضا(اگر یز ی)

اتد رضاکی معاشی گر

ار رضااورشو

اتررضااورسلک 28 ورضا

لحضرت کےلاہورپاثرات

رت اوران کے ای دی خدمات یرت کانشی سقام

عفر تک شا عری برای نظر

یر تک سامی بیرت

الوخرت موا نا اح رضابر وی الوضرت صداقت کےا نے میں رت ک یھی داد خدمات کمیضرے بریلدی

مم ایل الین الرتم

ا اتد رضایرکناٹیں

ناشر ا مطیع

ہج روہ اع الا سلائی مارک پورتنضف مگڑھ

: حراوڑی

این اخ مص بات یانشی لاناجلال الد قادری قایشرعبرائ م(پاک)

لا نا عپرا ایم خز شماہھانپوری انام عبدراسٹین نا ی تادری یدام نشی

انا ع برای خز شماہجھانیوری گلزا رین قادری

ہآ ری مظبری

ولا نا سیر دن جال پروی سیددیاستگقاددی

موا نیشن )خر مصاع یاُشھی مو نائجیان الہدیی ن ورای مصبا گی شیام شی( میم اے)

پرو ٹس رسیدفلا ما پل برا دیکا مق مو نا رام مصا تی جھبردی پہروفسرسیداتیاز مکی ہا ریکا ںام میا ں جرد ین یم مورخغ لامور

مو نا سی خلا ممص نے اہ باری مو نا برای اختر شا ہچہاں پور سیلورٹ مقادری

ىہ

حافنٹرالو رقادری

یمج رادرلیس ماں بر وفس رع بدراشحکورشا دکابل او نورٹی

۸۵

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵۴۱ *| 1۷1

ادار تتقیقات امام اتد رض اک اق

مرکز یجس رضانوریی سور لا ہور

لال ہر کرای کیب الہ ام الا لاٹ میا پور

کش رضاہسرائۓ ھی( اکتان)

زیر

اس

رکز یائکس رضالا ہور

2+۴ حیدرآباد

دا تھقیقات امام اعد رضاک اتی .تہ و تار چنوپرہ ×زم رضا ءدرگا پپر(ہگا ل0(

بزم رضا شیب إوں ہوڑہ

زمیگ ٹم لوکجاش رضا بیویڑی

غی رمطور

2

عرکز یج رضالاہور

کت وضو گجراتہ پاکتان

رن پلییشٹرلا ہور 7 گن وات منقالی ڈاکٹیٹ خی رنطوے ۵ے۱۹اء خی ور

اسمائے کتب رت پروی اصررضاغال ہیی ا,رضاغاںل اییا کا ماومبقری(اگریز ی) اکرامامامامررضا

.ا ا ا ولا ات اور

الدرۃالبیضاء ثٰ فت الثاہ اص ررضا

امام اباسضشت

اما شحروادبپ

اماملحت گویاں

الا ہراء(الان وامصلیٰ برا یک اعت رات کاجواب) اواررضا

الشاہاظررضا

انارک زالا یمان

این (ت جم رضوب براعز اضات کے بجابات) ہا رتقیرت( نشین پرااکھوںسلام)

ان فردیں اول ( وا مظوم) 2 دم ( را مظلوم)

ات لیم رضا

پاسپا نکنزالا یمان

تبرت کاتقتی جائزہ

لیا تکنزال یمان

ت کر رشا

قش اابیان( تج ہنی ربراختزاضات کے جوابات)

تویرضا

تارف امام اظررضا

نیما ت امام امررضا

تنقیرات وا نات

بمان‌رشا ایل 2 روم

چودہو یں مدکی کےگچرد

حیات ا ضرف اول

2 مغ

مصنف/ مؤلف اد شی ہتبول چ"اگیر ایت یا بغال مفبریرفانی پروفیس رم یمسعودام تیب ۷ر وفیرممسحوداص تصنیزیےتی بر انان راچارشرگود(ائماے) کیک لاسما موڑا ناظفرالر بن بہاری ولا شی امراوڑی مو زا منظکورسین تام رضوی موا نا مر وارت چمال مصراتی ضستوی موا نا ار الیامدری رضوی علامرسیداجدیسعیدشا ای پر ان کےامام ام رضا رکا تزمیم شدوایشن مٹتی لا سر ورقادری رض وی صول نا روارث جال ض تی علا ماخ رٌّرضاازہری مولا نام قو ب مین ان ایا ری مصولا نا سیدایو بی رضوی مقبول ا مہا دری ضائی ملا ناااودا ٤ش‏ صاد لق ادری موا نا عبرالترویں مصبای موا نا نین الہدیی نورالی مصبا گی موا نشم ام مصباقی مبارکپوری صولا نا خلا رسول سعیری موا نا عیرایڈرناں“ ونیم اکرم(ربال) صولا زاین البدیی ورای مص بای پرو فیس یمسعودام محرمریداص شی

ے

ولا ناجلال الد ین قادری کیک الما موڑا نا ظفرالد بن بہاری

2

اعد

۱۷۸۷۷۷۷۷۰۱۱۱۵۴۱1 1۷17

ناشر ا مطیع مطبو لن رن ء ورلڑاسل اک مشن وظبرہ یا پرنرز لا ہور رز زگ ھیڑ.رادپنڑی رکز یائکس رشالا ہور ۱ جن خدام امدرضا لاہور۔ا از کیک ڈاوکللتہ رکز یائکس رمالا ہور ×زمرضاءراوپپنڑی من اکیڈئی ءمبار پور ککہفریدیساہیوال مطبوصہ پاکتان شرکت نز پیٹیڑءلا ہور تفریریساہیوال تو یہ بایٹی روڈ عی۸ رضااکیڈ ا کت رضا ۓےمصطنگوجراٹوال وغرہ فیائس پر لاہور رکز یپئکس رضالا ہور کت رضا ےم صطف گوبراوال۔ پور یکپ خاتال!آباد زم رضا آزایگ رجمفیر پر من اکیڈرئی مپار پور رضا پٹ یکشزء لا ہور وذ ممبالنارضاءبراری با 00 و خداماظررضالاہور ہم رضاءمٹیر پور علتب ہپ لا ہور رکز یکس رشالا ہور غیرمطوے کت ضوی.کراہتی دقادد بک ڈ یٹ رضااکیڈ ا

اسمائے کتب شا رت ي2 سس چم دا ہش یکااد کی دیق جا 7 بات امام امررضا( م+-وط) یو و

یابان رضا

خائ ے پحمضرت خلبٴصدارت لیم رضا(ن گور ) دا معارف امام اگ ررضا

دو لکیآخالی

دورعا ضرمیں پر لی

دفا عکشزالا مان( اغلا ق7 اگ یکاجواب ) دجلور _ا

رضار دی

رای یش لیم رضا

یرت ضرت

سواخوضرتے

سوا ارت پر یلوگی ۱

سوا راج الفخہا رع کی ُحضرت ساتتارے 2ر سوا اححضرت ام رضا بر بای شمادام رضار بد یکالا ہر پ فضان ضا ےکنزالا یمان

عاشتی رسول

حرفان رضا

اکماسلا تا امفکر

خاش رسول امام احدرضا(ہندی)

مصنف/ مؤلف کیک الما موا نا ظفرالد بن بہاری نس ب یلوگ کرای بروفیسرڈاک حم وداھ سیرعا ما دریی(سگا پپر) مولا نا مفتی م یل برکانی مار ہرد تررضاخاں بیو ی(ائماے) مم یدام دش ترصا دق نضوری علامسیشم پک یچھوی مورٹ اعم ہند پروٹھسرجمر جوداھ علام۔ارخرالققادری علا یلت ان رضاخاں ازع ری مل نا دی نتاط پروٹھسرجر جوداھ مو ناش مر امدمہارکپوری ےی

اقومظبری

مو ناہدراللد بن امررضموبیگورپوری موا پل الد من میاں بی یپحتقی مو نا عپرانی شرف قادری کان پر میاںئ رد نا نی مورخ لامور موا ناخلام رسول سیر پروٹھسرجمر مس عودامھھ ہویسڈاکڑلی پش عون مولا نا سیرشاپدک یق دریی رضوی ولا ن یی فاروقی ہمصبای

ناشر ا مطیع رضائیڈ ا مین پیلٹنک نی کرای زیددین اسلائی اتب نمانہ لوٹ ملتتہقادرپ لا ہور مت فریدی کرای کتتفر یبن وازالیآباددظیرہ اوارداشاعت ھزغات رشاء ٹا مطہوے [ا ہور ادار ت رجات امام اح رضادکر ای ادار لیا تءناگچور ادار تتقیقات امام ات رضاک ای مک جا فو رہ شید پر تی اکیڈیءمبارپور رضااکیڈ ا پرر۔ افو اراعلومظف رپ ر(بہار) دائ ا معارف الاسلا می تاب و یور لا ہور تن ایی رای (بہار) کت یشر ق کوک رٹولہ ہبی شریف

کت یں شرف پکشن رضا کارو(ہار) ان براد یں :کرای عرکز یجس رضالاہور

غی رمطور

عمامیت اسلام پ رب لا ہور عرکز ینا رضالاہور ےر تمادری اکیڈی ءرام پور

س70

2 -ص- ص2 داز تضوراحعضرت بر یلگ اورشا ‏ ےی قادی سرکا رکا ھی یی مالرحہۃ والرضوا نکی سوا حیات ءضّل ے ۱٢‏ زاواش اح نے ال اضف اود کے تل رن ۱۶

خۃ

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵۴۱ *|1 ۷17

[ 2

اسمائے کتب حنلہی یکنزالا یمان عق ری الشرق(ع ری عتھ) رامطتر تو کی نشاان ددی او رکتڑ الا یمان فاشل بر وی علا ۓ جا زی ننظرمیں غانصل پر یاوی اور رک موالات ال بر بدکی کے معاشی ات زاشل پر بلوئی اوراموربرعت یل پ یلو یکانتی مقام فقاسلام(مقالہڈاکیٹ) ة٥‏ ج0 گلا رضا کنزالا مان کےخلاف انیو ںکاازال۔ کخزالا مان کےخلاف سازش اور سکیا جواب کزالا مان ایک ابآ بی ٹک یرس کواکپ را( خلفاے الخ رت ) کلامالا مام(لعت شا عریی پمتال۔) گناہ ےگنای لا کہاۓ رضال( مین برکلام رضا) موا نا اتد رضاخخال پیشییت سیاستراں مجدرداسلام (حضرت پر بلوگی) ردالامۃ(۶ىی) ٢‏ 221 جردنم

معارفرضااول( تچر ید یکارناے ) دم (فظی چار) سخ (ررجامامت) ام (روعا یکمالات) منا قب رضالکمالا ت احضرت ) معارفرضا ٣‏ اول ۴۱ھ دم اھ ی ھنیان

چام ۔عزاد

ماما تم رضایراگریزددتی کے ہے خیادل را ما تی چائز ٢ا ٣‏ سالا نہ لوم رضائس ین کئ جانے والے متقالا تکا جھوے۔ ۱١‏

مصنف/ مؤلف موڑ نا ا سی رو فسرگی الد بین الوائی (ا مر بیٹ) مو نت رئی رضا ءا مصطلظا نشی بروفیسرڈاک مم مسورا رم پروفسرر نیع اص لق صعلانا سید فاروئ القادری صولا نا لام رسول سعیری موڑا نا ڈاکٹزنسن رض ال مظفرپری وٹ اتقپال احدفوری ہر بای جناباظرلرمیاوی خواچ رملا محمیدالد بین سیا لی لان برالتارخاں پازی سعیدینکزیزلیسٹزل مو ناش امدمہارکپوری پروفیس ورام (ائماے) ۶پرالوحرصر بی پروفیس ورام (ائماے) مولا نا صابرالقاور یہی یسوی موز ن مفتی شا ع تی قادری سدرابوالکمام برق نوشادی کیک الما موڑا نا ظفرالد بن بہاری مولا نع بدائیماختر شا جچھانپوری

ے2

مر عمش رب در یا ستگ اتا درا

2 اك

2َ

۸

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵ ۴۱۱۶|1 ۷1

نا شر امطبع مہف یی کسرول عرارآباد ھرکز یں رض الا ہور جراعت رضا ےمصط مر و اعما زیڈ پکلکتہ ھرکز ینس رض الا ہور

ے

رض پل یکیشنز ءا ہورودارالعلومبحیوب ایی عرکز یجس رضالا ہور

ضو یک بغار یثرف وت

لت رضا تےمصطف امو برا وال

رضااکیڈ ا

خی رطور

گووووي سار آزانڈن پر کانپور

7 میٹ پدرہو میں صدکی ججریی ءاسلا مآ باد ککتیڈیی اہنت بکانور

اشایعت الا سلام :کرای

خی رطور

لہرالپامعۃ الا ش :مار پور

خی رطور

ادار تح تقیقات امام اح رض اکر ابی

شی

بعدمی ائ یکا بک من ہوامررضا کے نام سے صلمسۃ الو الاسلامیے لا ہور نے شا کیا٣۱‏

اسمائے کتب موا زا ام رضا کی مع شاعری ماس نکنزالا یمان مق مزال مان گھوےاعمال رضا اول

2 دم مق مکنزالا مان دز ائن الحرغان منازل ا تاب( ماس نکنزالا یمان ) مل نا ام رضاخا ںکالعتتا عرىی بیل منصب صولانااصررضشاغال ہر بای یدھم میس جو ٹکامقام 7 وک نشی ایل (ش ٣‏ اشعار)

وم 2

اذا حخررت

ااماتدرضااوں اورٹیرو ںکینظرں اندھھرے سےاجا ل ےتک

ماما رضا کانظ ینیم

مصنف/ مؤلف لک ش نجنا لا گان مولا نع بدائیماختر شا پچ انیو ری واج مفتی تی ع ال تج یسوی مو نا اتا سی شع رگکھنوی م پداححی(شملم) موا ناانتقاب قد ہی موا نما شش ن نشی مولا نا برای شرف قادری

2

ولا ناجلال الد ین قادری

لیخت یسر ک خلا ف ای گرا وک اشتمارکاجواب ۱١‏

(9۹

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۱۱۱۵۰۲۱ 1

ناشر امطیع عرلزی؟ رضا(ا ور خی مور قادر بک ڈ ا لہ بی

زع

کتب نان می مرارآباد

یس اور

غیرعطور

کت خا ضرق یی مرارآباد کمچ ۂ۷راتی

مت قادر یلا ہور

ان رضاےمصطظ چا+میرال لا ہور عرکز یج رضالاہور

2

7

۵ انا

ام جم رضا تا پ۵

آزرضوبات اول

ء2 دم امام اح رضااو رم کت ز جن امام امررضااورعلو مجر یرەوٹد یمہ ما ا خززاورعاى جاخیات امام امررضااورصی لیر امام اتدرضاکامی نکی نظرٹش امام اح رضا کان ینفیریں اتاز امام اص رضائی شی مفھر(محے )

امام اضر رضااور محر ہٹ ( ۳ صے)

امام ار رض ای مرخ ہمت امام ام رضاک نی یرت اءاجيیا نل کابیشن اؤماررضا

2 ۳2 2 امامامرضااورمشاشت

امام ات رضاایک ظلودظھر

آ تناما م اظررضا

امام امم رضااوراجیاۓ دی

امام ا ررضااوریرىرث پکھ وی امام اج ضا اور یک پاک

امام اتءرضااورا 7ا سادات امام اتمررضااورابوازکلا مآ زاد امام اتمررضایک ہمہ جج تتخصیت امام امرضا ماد پاکتان ارمغان رضا

تاب عدالُ شش

امام اتحدرضا کے نصوبےکا 7- انچخرت(سواغ)

امام امدرضا یم نی سلموںکٗ نظرمیں

امام امررضائر اول (پغامرضاکا)

بروفیسرڈاک مر سودا رم مربگبدالتارطا ہم بروفیسرڈاک مم مسورام مفت یم شرریف اق ام ری سید جاب رن شا بخاری علام۔ارخرالقادری

ص لاناخلام جا رمصپاگی مصوڑ نا می رضوی مولاعبی اخ زمصبای مع رشن رض وی موا باقن لو کیامصبای س لانارمت اششص ری مولا نا عپداتارجراٹی ولا الام جابرمصپاگی کیٹ یگیل اصراعوان

سیدصاب من شاہبناری

ے

ڈاکزخد ام موا نکر یازی

ڈاکٹر اخ زالقادری روس ر رسس ووداھ

2

پروٹمرت پارون ڈاکنڑخ رانچ زی:ی رام پر

۵۰

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵ ۴۱*|1 ۷17

ناشر ا مطبع ادار تقیقات امام اتد رضا کراقی دائر ال کات رضاایڑق داراعو مہو رو یکتا بک م ادارهاؤَْارنَ رو یکتا بک م رضادارالطالد ادارهاؤَْارنَ رضاایڑق رضادارالطالد رضاا سا مکش ن رضاایڑق

ادا رہ" حودے رضاکیڑی کی ضر

حا ذاش رالیاس رضوی

اسمائے کتب مصنف/ مؤلف ناشر ا مطیع عفر کی شاعرىی رای کظر سیدنو رش قادری مرکزیں شا لابود توضرت وتضورختی انم (ہنری) ڈاکٹرنزیل پرکان یڑپ 7 اختزافا ترضا ڈاگڑیغبراشرطارق گیل میلبضجل - عراوآبد اصول تق رن( نقائل7ام) مولا نا عپرائی شرف قادری رغفایڑل ماما رضاایک فا اح یٹک ینظریمل گی ال بن الوائی مرکز یکس رضا امام ات رضااورجامعۃالاز ہرمع ڈاکٹراتبال امرات القادری زم رضوے امام اممرضااورعلا لا ہور ڈاک ران قادری ادار حتیقات‌رضا امام اظررضا گی داد شدمات( متا َتخّن) ڈاکٹ خلا مکی مصباتی 7 الامام اح درضا پٹ (۶ىی) مو نا عپرانی شرف قادری : اتا اتکبدا زا ق آبادیہبفظر صولا نا ویشاد مال شی ارت فاضل پروی موا نا سرشا ہی رضوی الامعد الاسلا می سضر تک بارگاو یش انصار او ںکامقام قا رک امات رسول پل یحق امام اد رضا ای تاور ملا نا سیر شا ہی رضوی امام اج رضاب یلو( لیا م) صولا نا شا داش یتقادری مباری اتب حد افش یل ) : او لکل بآزاد ہیں ترے ڈاکرات رالقاوری 07 لان شال یا قادری البریلوپکاشتفقی جاتزہ لا نا عبدانی شرف قادری پیا جن انف ان (عى) حازم فو و مصری ۰ تکرومشاح قادریرضوبے لا ع دای ری نیپلی ما قادریایڑگ تریس الوہیت اورامام اتررضا لا نا عبدانی شرف قادری اداروافانق تقدری جاتز+( شر سلامرضا) یع رشن رضدی از ضر اش کا تح ل فائی ادارۃ ا اہر تسین اکنا ن ھا س نعکنزالا مان ناعپرالرز اق ھت رالوی عفان تقیرات ونم بات انام اتررضا پر وفیس مم سعودام بے ناج النقہاء ِ‌ ِ‌ می لکنزال یمان مو نا برای اختر شا چہاں پور مرکز یفلس ۸ا کشم مان7 رآن موا نا عپرانی شرف قادری رضاا ملاک شن تکروامام امررضا موڈ نا شال یا قادری ملچدالریھ شبات امام امدرضا قا ری امانت رسول مل یحق 2 ات اول مفتیح ری فان امیری دائر الات

2 روم 2 / مق نظام الد بن َ‫

تخر اعادیث از ضانف رضا مو ناش رعنیف خال رضوی بر بی (زیئق) تر مول نا ابر ڈی خوش افریقہ سی رضوی سو اک

الہ

۱۷۸۷۷۷۷۷۰۱۱۱۵۴۱۶ |1 117

اسما ئے کتب

قوب وناب خافا ےا جضرت خاناے ا ححضرت خلا ے امام امررضا خوان رم تین پرلاکھوں‌سلام خلبات ہوم رضا خیاپان ‌رضا اول

2 دم ربیرورنما رضاب دی اتی شا 0 رضائگات یڈبک رضاکون کک تاج القباء سلام رضاپچشمین اول

علٰ ببرت امام اررضا شرئ سلام رضا شر سلام رضا(ہندی) شر سلام رضا ینیم شرح سلام رضا کی یکا اتقیری چاتزہ شر حداك شش( دارجلد یی ) شماہامررضاخال اففالٰی شرح موی رواخالیہ عم کن زا یمان عفان رضا( ٢‏ رجطریں) سگبیل(شر کلام رضاپشین) مم یں کے ات عبقری ا شرق علا ئۓ عرب ک ےھ طدامام رضاک نام وی رضو یک موضوما ی جائہ فا وئی رضو یک الف ار یخنصوصیات وی رضو راو ررشید یکا نا گی جائہ فِضان ا رضا ق رن اننس اورامام اجررضا

مصنف/ مؤلف 7 فیس ڈ اکم یم سعوراجر صاد قتصوری/ ٹیرایٹقادری عا مرک برای رذ ف ادری ھی نام شرعنارعا رق مریدامد تی بروفیسرڈاک مم مسورا رم ڈاکٹسرا نج اصرلستوی ڈاکڑعب رات زی زی 7 فذریقیل اون پروٹھس جم عودا 7ھ طارث‌رضا

ے

مولا نا برای شا چہاں پپری

مفت یش خماں قادری جراج رضوی بریدی پروفیس تیر یی ملق یع الین رضدی موز ن ٹین احراوڑی جاک راعوان

مولا نا خلامگی الد بن قادری ینز

مولانا گپرالتارجرالی فصن رری پروٹھس جم مس عوداھھ

ے

ولا ناشہاب الد ین رضوی روٹس گرا شقادری علام کان شرف قادری مفیم رم صررہلری

ڈاک ران قادری

۵۳

۱۷۸۷۷۷۷۷۱۱۱۵۰۴۱۱ ۷1

ناشر ا مطیع ارار)سودے رای خی مور ادار َحقیقات رای مل قادرے لاہور 7 ین رن

ے فرصطور

رضو قتابگم

رضاا لاک اکیڑی

مل مکتابدی

مر ناس !ا مم

رضااکیڈی

رضو قتابگم

بے ای بھیڑی

امام ارضااگیڑق 7 لاہور

امصای میارکپور

ادار حقیقات امام اتد رضا کرای یرہ

نشم یں مام پر

ادارواؤارق ۰ج-

رضادارالطالد بتامڑی

دارواؤوارن ر0

س مارکپور

ادا رہ دے رای

رضاکیڑق مم

ادار تقیقات امام اح رضا گرا

رضاایڑی می لاہور

ضوی ابر بط

۶ 2 شی

اسمائے کتب تصیرۂمعراجیہ ای تق مقالہ ق رآن اننس اورامام اتررضا کلام رضا ری زادے کیا تجضرت اورتھ گی نے ایک ساتھ بڑھا؟ کنل ان اوردمگراردوت ات ق آن مگویادبتا سح ل گیا( جو جا ڑات) کش رض( مو قالات) ھتان ضرت تدم رسائل ضور مرو سس معار فکنزالا یمان میک تار 07 مچردالف امام اجررضا محرث پر باوی مشر قکاف رامش لکردونابذ(اگر بی اروو) مچردالف پا اورامام اتررضا منصفانہجواب( ححبیتکا جواب ) منقالا تانق یب تارف فآ وی روب جدید منا قب ضرت صولا نا رضا بر یلو یاش ھی سوا امام امررضا مرآۃ انی بی( ع بی ) موا نا امررضا بر یوگی(اگربزگی) النظومت السلامیت(۶ بی ) مین القرآن ٹ یکن زالا مان

محا بد بندبیت کواب مطالع یر مادیت ‏ اول کی دم

فو اروا شر حد ال ئشل نادرڑی نی

اف یکا نی زغم مقالات رضوی

ال مصوفا ت الرضوے

مصنف/ مؤلف پروففسریرزانظام یک جام بناری ڈ اکر یاقتگل یازل ڈاکڑعبراتجھ زی زی مول نا عپرالتارجرالی ڈاک ٹراش قادری پر و فیس مسعودام عافظشمطاہررضا برا صرضوی مولا نا بای اضر شا نچہاں پوری کیک المقلمما موا ناظفرالد بن بہاری مولا بیس اخ مصبائی صولاناخلام جارمصپاگی ڈاکڑعب رات زی زی پرو ٹس میدراںڈقادری/مسردراھ پر و فیس مسعودام پروفیس رم یمسعودام موڑ ناما ممصطف مہرد الیارج حرفحوث خاں حادی علا کان شرف قادری سوا نا انوریلی برای پروڈطاہرالقادری پروفسرفیائ اح کال تی اسلا مفتی اخ رضاخاں ازہری مرتموڑ نانوی رضوی ڈالٹراوشاسا یال ڈ اک تفویامازملصر عا ری موا نا متس ن لی رضدی مولا ن‌مضتی عنابیت احنٹھی ڈاکر ات القاوری علامہسیدراج رس دک 5 علام کان شرف قادری مو نشم عبداسکین نصالی تادری

۵۳

۱۷۸۷۸۷۷۷۷۱۱۱۵۲۱۱ ۷1

ناشر ا مطیع

مال سنت

اارضاا اکن تر گررضا

ادار یا ت‌رضا مرکزییجٹس !ما مم رضاکیڈی

علبعادے عرکز یئ رضا رو قتابگم ادارواؤارق رضااکیڑق

ادار یا ت‌رضا زم عاغقا نم حطذ عرکز یئ رضا مک ا مصطلظ رضافاؤونمش نی

ا مصطظ

دارومشہاجالقرآن

سادا سوداگ ران 2

سا

عرفان اترا7 ولہ رضو قتابگم 7 این را

لس

ما گول 7 وت ماپ لامور

2

7

لامور

صادیآپاد ۹۰ء 7 اللہ لامور مطہوے لا ہور ما رکپور لامور کور

17

لامور

ما رکپور

ا الاسلائی ما رکپورا رضااکیڈ یج

یت امام امدرضانم ااماجمرضان مر

ایر ےر مجدداشھمبر ااماجمرضانم

مد نشم بر تر 7 ٹھریٹر

رضافنم

مولا نا ام رضا بر یلو ٹم ااماجمرضانر ارت بریلوئی 7

امام امدرضانم

امام ام ضا

نام رساله/ اخبار پاسبالن ماجنا مہ اللہآیادہ اپ یل 0۲ڈاء نورکرن اس "لاق ۳ء آضرت نام نا مخ بن ۳ثاء تیلیات ماہنامنا پور جن ٦٦ڈاء‏

رضا ےمحصطلظ ماہنا بگوجرانوالہ اکور ۱۹۰۴ء

اچخرت انام ٹا جن ۱۹ء عرفات ماجنا ملا ہورای یل دے۹اء

ت مان اہاسنت ماہنامگر ات ماد دے۹اء الہام بفتروزہ پھاد پور ار چون ۵ے۹اء ان یدرد روز ولاو کے اث ۵ے۱۹اء سعادت روزناب لانو رہ۹ ماري ۵ے۹اء لزان مانام ار اعڈاء

ضا ےمم ماہذامہلا ہہود جنو ری ۳ء ٹیش رضاماہنامرلا ہودپاکتتان .ےڈاء رشن ہمت روز ہا ہور پاکتان

تازجد ید ابناددٹی

کالہ

۱۷۸۷۷۷۷۷۰۱۱۱۵ ۲۱*| 1۷1

مدیرا مرتب علا مہ شتائی ام نظائ لی صوٹی اتال اصوری لا نا یب الاسلام پصشی ا مفتی فام مھ خماں رضوی لا ناابودا مر صاوثی رضوی امیدرضوی )ہر یی موا نا حرصد لی اہر سیدسعادتگیقادری مسعوڈۓسن شاب دباوی سیدامرشادگیلان ا نی صولا نا سید جیا نی محایدپکھیچھوی پیر خا:ازہری مل ری یں ناز مول نیس از

مرخار

اع ۔_۔ گے ا مس اھ از ۰ م6 ۰

اعا کنب زبان کفزال پان می تر الترآن(اروو) سلام رضا(لاکھوں‌سلام) (اروو) ارول" مکی پالمادۃالغہے (۶ بی)

سام ال مین مل تح رکف وامین (عر ی) ناو افھرین (عرل) الاجازاتحید (۶ٰی)

مل اتی الفا ہم (عری)

أفضل لربی (اررو)

وصاف!يٌ (اروو)

عاشیرمعا لقریل (ع۶ی)

حاشیٹطا دیع الراتی (۶بی) عاشیرالاصابِ تییزا حاہ۔ (۶ ی) ەل النور(مرارات پرگورتو ںکی حاضری) (اررو) اق تی ای

کنزالا یمان

مقر لوکھوں سلام ینام النظو رت السلامیۃ کنزالا یمان

یی

++٭*

۰ ِ٭

مم ڈاک ضیف نت نی پروففسرشاوفریدائی مولا نا یی فاروقی مصباتی ملا نا۶ پاش لا ڑکا مو ڑا نا شال یا قادری چدالاہلا ملا ناعاررضاغال ڈ اکٹ ریف اخ انی لنرن الاسلام “ول نااصررضاغال : وف مو ارام مصبائی جح ناشمرصد بل بزاری

نااص ری سد یاوی

موا نا برای شرف قادری “ولا نافلامرسول

عپراوحیرہنری

عائی شح نیچ ضوی

سیدرشا کل رسول ین میا رای مو نا نو رالمد بین نظائی الٰہآباد

2 جرحاز متفویز

ڈاکٹسید چجمائل الد ین الم مار ہردئی

۵ھ

۱۷۸۷۷۸۷۷۷۷۰۱۱۱۵ ۴۱۱|*|1 ۷17

نا 8 اسلاک ورلڑشنءائگلییڑ زم کت ضو کرای نر 0-0-7 وسر ظ2 تس رضا(رضااکیڑق )ائلینڈ مق ہلت بی ادار نات رشام ٹا مت ابلسنت بی شریف عرکز یجس رضالاہور زین ھرکز یئک رض الا ہور و شرکت روب پٹ مت قادر لا ہور

1

اصائف رضا کا مطالعہ

ھند و پاك کے مشھور دانشور اور مفکر مولاناکوثر نیازی اپنے ايك خطاب میں فرماتے هیں

قرطاس پقکم سے می انل دوچارسال بیکی بات یل ؛نصف صد کی بات ہے۔اس دوران وت کے بپڑے پڑے الم ینم مشا وعلا کی صحبت میں بی کر استتفاد کر ن ےکا موق لا اوران کے درس ٹیل ش کیک د ہا۔ اور اتی بساط کے مطا بی ٹیس وص لکرتار ہا زند می میں نے اتی روٹیا ںنہی ںکھائی ہیں جٹٹ یمک رتعداد ی سکتائیں ہنی ہیں ۔ می ری اپ ذالی لا ربکی شیل دس ہٹراد سےذیاد ہکا ٹیں ہیں دوسب مطاللد ےگ ری ہیں ۔الن سب کے مطالعہ کے دوران امام امم ررض رتمۃ الہ یع یکنب نکر می ںکز ر میں اور بجی سوں ہوتا کی مکاخزانہ پالیاے اوری مکاسحندرر پارکرلیاے مک ہرجہت تک رسائی حاص لک بی سے گر جب امام ائل سن تک یکنا یں مطال ہیس اوران کے دروازے پردسکک دی ۔ وٹین باب ہواتو انچ لکااحاس اوراعتراف ہوا۔ بیوں لک اچھی نو یل عم کےسحندر ک ےکنا ےکنٹراصرف سیبیاں جن ر ہاتھا یع میا منرت ا مکی ذات ہے۔اما مکی تصاخی فک بنا مطال کر ہو ں تقل اتی جی ران ہونی بی جائی ہے۔ اور یی یے یس در باجا کہ امام اص رضا حور ن یکر سی ال تھالی علیہ یلم کے جھزوں جس سےای جج زہ سے جضےاشرنے اتیاؤٹعلم د ےکرد ناس کا ےکرعل مک یکوئی جب تال نی سک جس پراما مال دمرس حاصل نہہو۔اوراس پکوگیتصنیف دلگھی ہو۔ یقیا آپ س کارددعا م صلی ال تھالی علیہ لم کےعلوم ےت اشن ےس سے ایک عا ٹیس یاب ہوا۔

نی بیس ہنروستان بی دوکنائیں متقندتزمن ہیں ان یش سے ایک فاوئی حالکی ری“ ہے جو دراصل ج لیس علاکی مشت کہ خدمت ے۔دہو فیاوکی رو ےم سک انفرادیت یر ےک ہجرکام چا لیس علا نے لکراضجام دیادو اس مردمیاہرنے تام کے دکھادیا۔اور گور کی رضو “مدکی عالگیرں' سحزیادہ جا تع ے ۔اوریں ے جوا پکوامامابوعفیف رفا یکہا سے دوصر فک عحبت پا عقیرت می سکیا ںکہا بی فا وروی“ کا مطال کر نے کے بحل یہ با تکہصدد باہو ںکہآپ ال دور کے الو عیفر میں ہپ کےقا تی می خطلفعوم وفون پ انی سک کی یں ان کپ ھکر بے بڑےعلاک یع دنک رہ چائی ہے ۔ 0 0 رآ چالی اک ہآ کل کے ید ہ مسا لعل ہو سک ۔کی و لآ پک خی تی ہوٹی ہمید کیکانش نہوئی۔ خطاب:مولاناکوٹر نیازی مہو امامامدرضا یک ہمجرت خی ت٭٣‏ ر۳٣‏ ررض ااسلا اک نم نپورہیغاریس(ی ٹی)

ھ٦‎

۱۷۸۷۷۷۷۷۰۱۱۱۵۴۱۶ 1